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83） 郑重对待感情。假如你自己都不曾这种对待感情，不要求对方郑重对待你，放弃一些应有的权力，则他玩弄的可能性也会增加。且假如对方认为你不适合作为老婆，而适合做情人，或者认为好欺负，则即使他最初可能把你当作未来的老婆的，也可能最后转变为玩弄、抛弃。当然负责任一些的人可能是告诉你不合适，快点和你分手。作为女人，如果一开始都不主张自己的权力，则后来会很被动。 84） 不要让人琢磨不透，这样不利于对方了解你，而且会让他费尽心机。一些本性先暴露给对方。 85） 爱过你的人会成为你婚姻的障碍，不要和不能和你在一起的人保持暧昧关系，有意识避开这种人的追求以及任何的感情纠葛和误会，特别是有经验的品行不好的人对于你是危险的。 86） 异性之间很难有纯洁的友谊，即使是对感情非常淡的人都是如此，其他的人更难免俗，所以这方面的交往不宜多，而且也要考察对方的异性的交往情况。 87） 女人更容易被纠缠，所以不要轻易给对方感情和欲望的暗示（包括注意自己的言行是不是无意中会产生这样的后果），否则被缠住了很麻烦，也要远离这样的人。 88） 要有自知之明，不能高攀，也不能太迁就，否则两种可能都会带来不幸福、离婚的结果。 89） 不要埋怨别人在感情的一开始谈条件，有些条件是应该谈的，包括对方的喜好，能够接受怎么样的人之类的。不要轻易去接触对方，特别是身体上的接触，这都会让人上瘾。在接触前，尽量去了解清楚。 90） 假如感情不顺，学会忘情，学会适应和放弃。学会去实践万能方法的万能性。 91） 不伦恋情比一般恋爱更让你的男朋友讨厌和伤心，所以如果你珍惜以后的婚姻，就不要做伤害你男朋友和你的事情。注意不要以为纸可以包的住火，许多细节都会泄密的。 92） 人会受到环境的影响，所以找一个在同类的环境中生活的人更好一些。 93） 不要老是想着有一群人环绕着你的花心想法。有人说两个人相爱或者结婚就是吊死在一根树上，会失去了一片森林。这种说法是不成立的，如果这棵树值得你去吊的话。即使是你单身的时候，你的时间是有限的，给你n个人，也只能给每个人n分之一，何况人不能如此，你同他们的关系毕竟还是一般的朋友。真正能够给你更多的是你的另一半。 94） 有人喜欢自由，认为因为感情而丧失了自由，或许在工作和生活上会受到一定的制约，但是一些人渴望的是感情上可以自由自在交一大堆朋友，则最终会把和另一半的关系弄的复杂起来。 95） 感情的世界是缺憾的，但是请不要做缺憾的始作俑者，学会知足和必要的约束，否则你也可能成为受害者，也要理智地避开受害者的角色，这也是本文强调的，无论是心理上还是身体上女性都处于弱势。当然许多时候女性也是始作俑者，并且很可能自己让自己成为受害者，特别是那些具有男人性格的人。满足自己的同时想想别人。感情给人的直接伤害多是精神上的，完全可以依赖于释放自己的心情而避免许多不良后果，注意上面的万能方法，它的功能超出你的想象，无论身体与精神。 96） 不要在男朋友前装清纯，而背后则很乱。这样是最让人不可接受的。 97） 不要对男人有利用心理，包括吃饭、帮忙，你们不知道男人同时也在算计着如何不白白吃亏。 98） 不要用对付敌人的那一套来对付朋友和亲人，特别是另一半。比如先下手为强，自私，怀有很强的目的性，自私。这种一旦被对方发现，将可能会触发连锁反应，形成恶性循环。 99） 不要老是在失去以后才念念不忘，在一起的时候应该珍惜，分开后，不要因为忘不了前面的人对不起后面的男朋友。一些人就是这样，不会珍惜眼前的缘分，总是在把缘分弄绝后才希望把失去的找回来，反反复复。不要做犹豫不决，飘忽不定的人，这样伤害了自己，也把许多人拉进漩涡。 100） 学会改变自己，把自己的本性朝着善良的方向改变。虽然我们说本性难改，毕竟这些习惯一般都是积累了很久的，一下子很难改变，但是话说回来，其实人的本性是可以改变的，只要自己转变自己的观念和思想，不要老是从自我出发，毫无节制和约束，学会从别人的角度想。在两个人（或者两个家庭）的世界里，如果人人都想着自私，绝对不会如亚当.斯密这样的经济学家所说的那样，会有利益的最大化，相反，造成的伤害和损失绝对是更大的。因为有这样的理念，所以才会在可以拔一毛而利天下的情况下，我们一毛不拔，社会整体利益将会是大有损失的。那么两个人中，一个人为了自由、自己的私利而伤害对方的时候，对方也完全可以反过来。而两个人却是需要朝夕相处的，这种伤害绝对比陌生人要大的多，所以珍惜亲情不仅仅是道义的选择，而且是理性的选择。所以即使从一个非常狭隘的角度来说，自私都未必是能够让自己得到好处的。而一个人时时抱着为自己着想的理念，总有一天，他的自私将是不可理喻的，毫无理性的，理性都无法控制那种自私的习气。实际上社会上是有这样的人的，明明知道这样做得不偿失，但是那种不可遏止的习性决定了他不顾一切，那种习气好比是鸦片上瘾一样，不能顺着那种习气，他将非常难受。只有在等习气冷静下来后可能才有点点悔意。有些人天生就有偷盗的癖好，而偷东西不是为了自己去用它。看到这种报道的时候，觉得不是很相信，但是现在看的人多了，发现确实许多东西都不是那么理性，或者说可以预料的。有时候人的自私未必是为了自己的好，有时候纯粹就是为了满足这种偷盗上瘾的心理。心理学上的偏执和强迫症大概是这样上瘾的吧。 101） 任何的信任都不应当建立在盲目的基础上，而是应该建立在一套机制上。社会上太多的人强调信任，问题是太多的人不值得信任，许多的人做出的事情让人不可想象，而社会又是如此复杂。一种可以信赖的感情应该是，开诚布公的，完全可以经得住考验的，完全可以突然袭击的。事实上，在网上看到的许多婚外恋的暴露都是突然袭击才发现的。没有突然袭击，怎么可能获得信任，警察也是依靠突然袭击来抓罪犯的。对于对方的考察，必须出其不意，否则打草惊蛇只会让许多事情隐藏起来。因此许多的妙法就不公开了，因为公开了，也就失去一定的效力了，总之，这次的方法最好不要以为下次管用。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |