我眼睛上有个影子 提要: ·眼前金花是打出来的 ·看见幻象是吓出来的 ·饿鬼业障重,不会到你面前来 ·身上有毫光,中有身也走不过来 ·见黑影子,别怕也就没事 ·人鬼两条道,何必去想鬼搞鬼 ·佛法不弘扬,鬼却特别多 ·佛弟子苦恼脸,不知是什么规矩 ·穿长袖不中暑有本事 ·佛也穿裙子 眼前金花是打出来的 有时候眼睛没有毛病,也会看到前面有花,医院查不出毛病,你真要去抓,又抓不着。你们可以试试,我有一个方法教给你(众笑),可以看到金星,金光,金花,你用手往眼睛一敲,马上金光出来了(众笑)。 看见幻象是吓出来的 佛教最反对迷信,所以释迦佛叫弟子不要随便相信别人的话,应该自己核实,我就是这个态度,到底有没有,要核实一下,有的能见可怕的幻象,那是吓出来的,其实嘛什么也没有。 饿鬼业障重,不会到你面前来 佛教不讲鬼和魂,有两种东西确实有,一种是饿鬼,一种叫中有身。 六道里有一道叫饿鬼道,饿鬼它能跑到你面前来吗?它没有这么大福气,饿鬼在饿鬼道里,它业障很重,如果能跑到你面前来,那么当初目犍连的母亲掉在饿鬼道里,为什么不自己跑到目犍连面前去,还要目犍连到饿鬼道去找她? 身上有毫光,中有身也走不过来 在死后还没有投胎前,有一个人的眼睛看不见的身体,叫中有身。可是中有身也不会跑到你这儿来,因为它怕见光。我们每个人都有毫光,所以它无法靠过来。我妈死后,我连做梦也没有梦到妈。后来能海上师在北京开会,我也到了北京,我就问随上师到北京的一位出家师父:“我为什么连做梦都见不到母亲?”他告诉我:“你母亲走不过来啊,因为你身上毫光太大。” 见黑影子,别怕也就没事 一般人看到黑影子,这是什么道理?因为他心里在想鬼,叫心中有鬼(众笑)。因为心里想有鬼嘛,人多多少少有点怕鬼,这样自己的毫光就慢慢下去了。你知道鬼是阴暗的,又有点怕鬼,再听听鬼的故事,什么大头鬼小头鬼,吊死鬼,落水鬼,这么一来嘛,你难免会一见黑影子就害怕,好像是鬼吧,实际上是你自己吓出来的。 人鬼两条道,何必去想鬼搞鬼 比如有个人,想走到你身边,但是一见你一副威严的样子,愤怒的样子,他一看,心想:“今天找他不是时候,回去吧。”你就没事了。 假如你心里在想某某人来,这个人走过来了,你痴头怪脑的,还没有看清楚就说:“你来了?请坐。”这个人很快就跑到你面前了,全是自己找来的嘛。 人是人道,鬼是鬼道,两条道,何必去想鬼搞鬼? 佛法不弘扬,鬼却特别多 现在进佛门的人,佛法不弘扬,忙着超度鬼,因为信鬼所以容易碰到鬼。到了七月十五啊,鬼还特别多(众笑),一张黄纸条一个鬼,一个牌位一个鬼,这样容易使佛弟子心理上保留阴暗面。佛弟子应该要培养自己开朗光明的一面,所以我常说,要跟佛菩萨打交道,不要跟鬼打交道。佛菩萨好比大老板,跟佛菩萨常来往有好处。你跟鬼做朋友有什么好处啊?鬼一伸手,“给我一点”,你还要忙着给它烧纸,烦也烦死了。 佛弟子苦恼脸,不知是什么规矩 我讲话听得懂吗?好笑不好笑啊?(众笑)既然好笑就笑呗,现在的佛弟子,也不知道根据什么规矩,进了佛门不肯笑,所以满脸的苦恼相,一定要我引你们笑才笑得出来。佛教讲解放,不讲束缚。现在佛门里有许多规矩啊,不是佛教的规矩,是从前这些佛门里的人搞出来的,因为从前中国是封建社会,所以是被封建思想搞出来的。 穿长袖不中暑有本事 比如说,“上殿不能穿短袖,要穿海青。”如果穿海青不中暑,有本事你去穿去(众笑)。你叫我穿海青,我这个人稍微闷了一下,就要中暑。“老师中暑了,赶快给他脱衣服刮痧。”既然要给我脱衣服,何必叫我穿长袖子的海青呢?你让我凉快一点,也不会中暑嘛。 佛也穿裙子 还有“不能穿裙子”,穿不穿裙子跟修行有啥关系,佛也穿裙子的。所以你们女孩子穿裙子,有人跟你说:“你怎么可以穿裙子礼佛?”你就说:“因为我学佛啊,佛穿裙子嘛我也穿裙子。”那么你们男孩子说:“我也学佛,我明天也穿一条花裙子。”(众笑)你们男孩子要学佛穿裙子,可以,就穿像佛那样的裙子。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |