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（文：转载） 欠债还有这样还的 由于某世我欠一女人14万元(具体是人民币还是黄金无法知道),一直未还,而后此女人多生堕于恶道.我今生侥幸为人.今生她是鬼,已经有缘一直跟随着我,并且得到鬼王同意,可以在我睡觉的时候,偷吸我的肾气来补充她的饮食,代替某世我所欠她的钱作为还债.直到钱还完,她会自动离开,故而导致我每天早上起来,就腰很酸.但是她得到鬼王的命令,在我身心清净的时候,没有任何邪念的时候,她不可以靠近我,并且她的智慧很浅,胆子很小,个子很矮,穿一身黑衣服. 跑得也慢. 不结良因与善缘，苦贪名利日忧煎。岂知住世金银宝，借汝权看数十年。 所以欠人的钱尽量快还,现在不还,以后也要还,今生不还,来生就还.我现欠一些钱,准备以后早些还清.以前我肆意邪淫的时候,这个女鬼不曾出现,因现在我略为清净的时候,她就出现了,还要带着鬼王的令牌才来. 明天百日佛七正式开始了,鬼王和善神把这个消息告诉我,无疑是让我不要乱吃中药(因为最近早起腰一定就酸,我刚买了中药来吃,还要在药里翻找有无"海马"等动物,颇费神),并且用佛七的功德给这个女鬼还债. 在连续清净一段时间后,昨天淫念从无到有,隐蔽滋生.观照也不及时,今天早上起来腰酸.今天去了一次照相馆,老婆要给孩子照相.看了门口贴的一些------女人庄矜,扭捏做态的图片,当时观照念佛没有提起来.到了晚上拜佛的时候知道厉害,邪念原来已经生长得荒草连天,开始是忏悔,然后记得扇了自己四个耳光,而后仍不见效果,就快速念佛,起到效果,念佛声音快速无间,容不得任何念头进来,勉强控制住了.正是"清珠投入浊水,浊水不得不清.佛号投于乱心,乱心不得不佛.". 戒淫却如防川. 冤家阻挠念佛 每人都有无穷的冤家债主,如果没有佛菩萨给你拦挡调和,你早不知道去了哪里.《大智度论》云： 吾辈业海中众生，除却一句阿弥陀佛，更从何处觅生活！ 佛堂的王医生本来准备参加佛七,可是前天突然梦到吊死鬼,然后起来脚巨痛红肿无比,这样无法参加佛七了, 还有两个人总是想回家,却不知道家里全部是债主--------爱欲牵缠没了期，日生烦恼镇相随。官中囹圄犹存赦，家业拘牵没赦时. 有云"家是难满，如海吞流；家是无足，如火焚薪；家是苦性，如怨诈亲；家是斗乱，共相违诤；家是多瞋，呵责好丑；家是伎人，种种妄饰；家如眠梦，富贵则失；家如朝露，须臾变灭；家如棘丛，欲刺伤人。此世间有身家者所共尝之滋味也，然乎不然乎？故《要集》举《涅槃》云：在家迫迮，犹如牢狱，一切烦恼因之而生。无已，则削发披缁，可以无累欤？古德云：为僧心了总输僧。若其心了，岂不超然大丈夫也哉。如其不了，与俗何异，而罪过尤细"。 我多生学禅,导致今生虽研净土,却感应颇多,只要是精进的修行,必有连续重大的感应.绝对不会没有,念佛需以往生为事,不以感应为凭. 所幸所有感应我大都能善会其意,多得其利.偶尔也会得其害. 助念者和助念者家人--------应得人助念报 有一人,助念多年,总之在10年以上.他的一个弟弟从不学佛,某次和人打架,被打死.死后抬到家里,复活.恢复以后,说:"死的时候,看到一片昏暗,而后一个大白光圈照过来,光中许多菩萨,大声念佛,自己就在佛号声中苏醒. 还有一人,在佛堂参与助念,她是女生,心很细,把父母都带来,而后父亲在佛堂往生,往生时候多人为其助念.往生前女孩为他父亲放生至少40000多元.这也是助念者家人得人助念报的一例. 以前我写过一个<约定>,贴上来重新温习,也是一个助念者得人助念报的例子. 约定 钟月华老人,念佛30年,现在80几岁,他以前一直在龙岗龙西寺念佛,后来知道兴宁有个助念团后,经常一个人骑单车几十公里来到助念团参加助念.老人非常谦卑,见人就鞠躬合掌,即使是放生的动物,他见到也要礼拜,打佛七的时候,遇到后进来的人,他一定是礼让其人先行.曾老师曾经对大家说:"我从来没有见过这么恭敬有礼的人." 老人的儿子杀猪为业,因为杀生恶因,导致家庭诸事不顺.老人的儿子把家庭不顺的原因归结于老人念佛,所以对老人念佛非常不满,百般阻拦.老人曾经愁眉苦脸的来找曾老师,提起儿子不孝顺,以后往生的时候,怕会遇到家人的阻挠.曾老师对老人说:"你不用怕,尽管老实念佛,你往生的时候,我们一定会陪在你的身边.你现在是在为他人助念,助人往生.助人往生是因,临终得人鼎力相助,顺利往生是果,要深信因果,不用怀疑."老人听后,非常欢喜,念佛更加精进. 老人耳朵大,但是不太好用,和他说话要稍微大些声音.同时患有严重的肺结核,年前住院.医院在助念团附近,老人告诉自己的儿子,如果自己不行了,就通知曾老师率领的助念团,而老人的儿子在年后将病危的老人接回家里,并未通知念佛堂.正月十三早上凌晨四点,老人在家中孤零零的离开了人间. 次日中午,助念团的三个人在龙西寺同时听到钟月华老人的念佛声音,共有十几声.声音清晰无比.因为老人平时经常在此念佛,倒也不足为奇,他们到处去找,老人却不在寺院.他们忽然想到老人年前已经病危住院.绝对不会在此念佛.莫非老人已经往生?他们马上给曾老师打电话,曾老师马上让他们打电话去钟月华老人家里，得知老人已经去世大约１０个小时．当时巧得很，曾老师也正和几个居士来到龙岗办事，于是马上赶到钟月华老人家里． 客家人有请花灯的风俗，当天是正月十三，老人家里正好是请花灯的日子．请花灯的时候，绝对不允许动死人，否则一年都不吉利，所以老人家人，一直对老人未曾触摸和哭泣． 曾老师赶到以后，用善巧方法，迅速安顿好老人的家人儿女，然后去试探老人的情况，发现老人神态安详，但是头顶还比较凉，暂时没有往生．于是对着老人进行了开示，同时为老人念佛，大约一个小时以后，老人头顶开始温热，确定老人已经顺利往生西方极乐世界以后，大家方才歇了一口气． 老人念佛３０年，梦里也可念佛．这样的念佛功夫，临终未得助念尚且孤独无助，未能往生，须靠助念团助念之力方得往生．可见末法时候，离开助念，有几人能靠自力修行往生？古德说过：醒时十分功夫，梦里仅有一分；梦里十分功夫，临终只有一分．此言非常值得警惕，让我们要不断反省自己的功夫到底可不可靠，生死无常，不容侥幸． (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |