看到那些在今生中特别贫穷者，虽然还不能与饿鬼相比，但因业重福薄，全无财产，有时稍稍拥有，便立即用尽，一生当中始终受着贫穷的痛苦。他们（饿鬼与穷人）痛苦的原因由何而来呢？释迦牟尼佛在《集积经》中告诉我们，这是他们前世悭吝不肯上供下施而来。如果我们有财富之时，既不肯供养福田，又不愿意布施贫苦者，甚至自己也不舍得用，这种人将来肯定会堕落到饿鬼当中。所以，在自己具足条件时，应该上供下施，断除堕入饿鬼的因。

【三个层面 施食共修 养成习惯永不退转 修心为本 施食为辅 闻思修行共成佛道】

多一人施食，贤劫内就多一人成佛。

救护畜生道，放生无可替代。

救护饿鬼道，施食无可替代。

一次简单施食，一个咒语(变食真言)四个佛号，不到一分钟，

佛言即可度脱百千那由他恒河沙数饿鬼，生于天上。

【是故汝等当起大悲救其苦难。所以尔者。诸饿鬼等皆是过去汝等父母兄弟姊妹。阿难若有比丘 、比丘尼、优婆塞 、优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。

若于千亿劫　广造不善业

诵持此咒故　七日能令净

菩萨于亿劫　积集诸福德

诵持此咒故　七日能令胜

谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。

善男子。此陀罗尼若但赞诵写书。是人超越世间六十亿劫微细生死。何况如法修行无时间断者。善男子。我今分明语汝。是持咒者于弥勒佛前。若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记。于此贤劫次第成佛者。我则堕于欺诳众生。成道已来所说经法一无是处。】

《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经 》