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他的肿瘤很大、烂穿了皮肉，颈总动脉都可以看得见，一个眼睛大，一个眼睛小，脸都已经歪了，可是，难得的是这个病人，在这个时候，他总算想通了，能够开始念佛，看著佛像，拿著念珠。 他到医院治疗了一半，先是他的丈母娘去世，中断治疗，后来他的儿子又发生车祸死了，就这样子，财产几丧尽，他没有办法继续治疗，一直让这个肿瘤扩散蔓延，几乎预计他没有办法活超过十天了，颈动脉大血管破裂，血流得一蹋糊涂，在这个时候，医生教他念佛，没有想到，他真的能够把持住这一句佛号，一句又一句地念，他的声带已经受到了肿瘤的破坏，念佛已经不能够念出声音来，他用沙哑的声音告诉我说：“我在这里修身养性，我在这里反省我一生所作所为、什么事做错了，我很想去做一些善事，当我好起来的时候，请你带我到寺庙去！ 他拿著念珠，一念再念，医生告诉他：为什么我们一定要等到这一天，才想到做善事呢？只要净化内心，完成自觉生命，一个人的一生就是一种榜样，给所有痛苦中的人一种鼓励，就是做最大的善事。他真的一句又一句的念，他一直念一直念，血压却回升了！ 当我们平常身体健康、精神饱满的人，每天有没有这样的用功来念呢？我们一定要等到这种力不从心的时候吗？当我们像他一样痛苦的时候，有没有这种忍耐力来念佛呢？吴聪龙老师提到：若静坐的时候，念佛有十分的工夫，亦即念得一百句是一百句，没有一句打失；念得一万句是一万句，没有一句打失，才是十分的工夫。静坐中有十分的工夫，动中只有一分；动中有十分的工夫，睡梦中只有一分；睡梦中有十分，病中只有一分；病中有十分，临命终只有一分，我们有多少的工夫能够来经历这种生死的考验呢？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |