赵良玉:三十年家庭教育的心得报告 上(5)

孝是本源于亲子之爱,所以《孝经》上说,「父子之道,天性也」。茂森在十七岁的时候,那时候还在中学读书,在他父亲过生日的时候他填写了一首词来向父亲献寿,这首词的名字是「念奴娇.子承父志」。茂森的父亲是广


孝是本源于亲子之爱,所以《孝经》上说,「父子之道,天性也」。茂森在十七岁的时候,那时候还在中学读书,在他父亲过生日的时候他填写了一首词来向父亲献寿,这首词的名字是「念奴娇.子承父志」。茂森的父亲是广州市人,而且在北方工作过,也参过军,下面我们大家一起来分享这首词。

锺博士:这是我写给父亲生日贺卡上的一首词,父亲大人,今天是您生日的喜庆日子,儿感念您养育的恩情,特填词一首,并用以自勉,发奋立志,以报答您似海的恩情之一粟。「念奴娇.子承父志。辗转北南,冒风雨,为国重任勇担。半生辛苦,鬓已苍,熬尽人世艰难。少小凄凉,年长从战,踏遍沪粤甘。保家建国,安图名利饱暖?曾忆窗前月下,谆谆育爱子,哪计冬伏?逝者飞逝,转瞬间,健儿已代小犊。子承父志,岂惧寒窗苦,愿仿鸿鹄。恩深难报,惟献鲜英一束。儿茂森敬上。一九九0年十二月二十三日」。

孝,我们讲孝应该在人生中占有什么样的地位?这在道教一些著名的经典都有提到,其中《文昌帝君元旦劝孝文》里有这样的话,「今日是元旦,为人间第一日,吾当说人间第一事。何谓第一事?孝者百行之原,精而极之,可以参赞化育,故谓之第一事」,所以孝是我们人间第一件事。这里我们稍微解释一下「参赞化育」,其它的我们容易理解。孝是所有百行之原,就是所有一切百善之先,是所有爱心的原点,精而极之,就是如果把它做到了,把这个孝做到极致,做到精诚,就可以帮助天地来化育万物。有没有这样的例子?在中国的历史上有一位最杰出的孝子,就是舜王,舜把孝做到了极致。据二十四孝故事记载,舜真诚的孝心感动了他的后母不再迫害他,而且感动了大象为他耕田,感动了小鸟为他播种,感动了当时的帝王尧王把自己的两个女儿公主嫁给他,而且感动了尧王最后把自己的王位都让给了舜。舜把孝做到极处,这些故事我们就不详细讲了,因为大家都知道。最后舜因为孝而达到有幸福的人生、有幸福的家庭,而且赢得百姓的敬爱,这一切是起源于孝。

孝德是我们第一重要的事情,在生活中如何落实?茂森在美国留学期间,他以优秀的成绩获得美国大学的奖学金,他每月按时给父母寄三百美元,他节省这个奖学金给我们寄钱,其中给我寄二百美元,给他的父亲寄一百美元。因为他父亲早年与我分手,另外成立家庭,那时候我们都没有学习佛教。孩子很刻苦,把钱寄给我们,那他自己的生活是怎样的?我们来看一看他在一九九六年一月七日给我的来信。

锺博士:我在信中这样写到,「冬天的路易斯安那州挺冷,我们这儿晚上一般都在零度以下。有一天早上起床,竟发现天上飘落许多雪花。目前是最冷的时候,我可以挺过来,便可省些钱,无需买棉被了。尽管冷,我仍然保持每周一、两次的冷水浴。我目前的学习、生活都较单调,每日穿同样的衣服,吃同样的菜饭,走同样的路,读同样的书,我尽量让自己在单调中求单调,使躁动的心熄灭。我每日早晚警示自己,安住单调的生活,直至获得博士为止。因为我深深懂得,我来美国不是享受的,而是在欠着父母的恩德,花着父母的血汗钱,若不努力读书,天理难容。所以我突然很喜欢寒冷的冬夜,因为在冬夜里我才能体会头悬梁,锥刺股的精神,才能享受范仲淹断齑划粥的清净。这个星期五晚上下了一场冻雨,格外的冷,然而我的进取心却比任何时候都强了,我要以优秀的成绩供养父母。妈妈,请您放心,您的儿子向您保证,向您发誓,我一定会孝顺您,把孝顺放在第一位,把事业放在第二位!」

赵老师:在这封信里,茂森说把孝顺放在第一位,我们也可以理解的是把道德放在第一位,也可以把它理解成刚才我们提到的《文昌帝君元旦劝孝文》所说的孝为人间第一事。

锺博士:在当年,当母亲收到我这封来信的时候,她是这样给我回信的,「寒冷能使人如此理智和坚强,感谢路易斯安那州的冬天,感谢清苦无欲的生活,它使人恢复性德之光。中国六祖惠能大师说,人的本性、佛性里什么都有,具有智慧、福德等,只是人们长久以来迷失,被贪瞋痴的尘土封盖了,使其不能显露。用什么方法才能开启人性的宝藏?用孝,这是第一把钥匙。孝养父母,扩而大之,孝养一切众生。茂森,你先做一个榜样给青年们看看。」

赵老师:后来我到美国参加儿子的博士毕业典礼的时候,从同学们的口中我才知道,茂森当时在生活上是处处节约,主动停止了冬天的暖气供应,坚持素食,所以才能从他的奖学金中省下钱来寄给父母。

锺博士:记得当时为了省钱,在冬天的时候都不舍得去买棉被,盖的是从中国带过去的一张毛毯。冬天实在冷的时候,就把所有的衣服都盖上,甚至把书本都压在身上来保暖。我觉得年轻人身上少一分饱暖和安乐,心里会多一分报恩和进取。如孟子所说的,「生于忧患,死于安乐」,确实如此。

赵老师:每当茂森生日的时候,他总要在给我磕头之后读一遍《父母恩重难报经》,每当读到下面这些句子,他总是含着眼泪。「父母恩重难报经。父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,常忧八十儿。欲知恩爱断,命尽始分离。阿娘怀子,十月之中,起坐不安,如擎重担,饮食不下,如长病人。月满生时,受诸痛苦,须臾产出,恐已无常,如杀猪羊,血流遍地,受如是苦,生得儿身。咽苦吐甘,抱持养育,洗濯不净,不惮劬劳,忍寒忍热,不辞辛苦,干处儿卧,湿处母眠。三年之中,饮母白血,婴孩童子,乃至成年,教导礼义,婚嫁营谋,备求资业,如斯养育,愿早成人。父母恩德,无量无边,假使有人,左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能报父母深恩;假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百千劫,犹不能报父母深恩;假使有人,为于爹娘,打骨出髓,经百千劫,犹不能报父母深恩。欲得报恩,为于父母书写此经,为于父母读诵此经,为于父母忏悔罪愆,为于父母供养三宝,为于父母受持斋戒,为于父母布施修福。」这里讲的书写此经和读诵此经指的就是广泛的宣讲孝道,因为古人印刷术不发达,所以要流通经典必定要靠书写。古人没有办法做光盘流通,所以要弘扬孝道只能是读诵孝的经典,我们现在大力的宣讲孝道这就是报恩。不仅是要宣讲孝道,更重要的是我们自己要做到,要以身作则,做出孝亲尊师的好榜样,能够立身修道,这样大孝才能真正的报答父母的深恩。

孝是人之根,比如树要有根才能长出枝叶和花果。我们刚刚上面一起都学习过这些孝的经典,儒家把孝看做第一善,「百善孝为先」;佛家把孝看为第一福。在《观经》里面提到要修三福里面第一福就是「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,后面还有第二福、第三福,第一福第一句话就提到孝养父母,所以佛家把孝视为第一福,而道家则视之为第一事,我们刚刚学到的《文昌帝君元旦劝孝文》里说的「孝是人间第一事」。我们看到第一善、第一福、第一事,所以孝是非常重要,是我们的根基。行孝要靠中华传统文化儒释道三家经典的教化力量,父母以身作则也是最权威的教化,这是无声的命令,能令孩子不令而从。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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