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有些年轻的母亲觉得教育儿女是一件比较辛苦和累的工作。那我们要问，如果你的儿子不能成才，成为社会的败类，你是不是就更苦，更累了？如果母亲不把儿女教好，那仅仅是你一家的事吗？那是对社会的损害。在今年四月份曾经有一起非常惊动世界的枪杀案，这个事情是发生在美国弗吉尼亚理工大学，一个韩国的学生他仅仅是因为自己的恋爱不如意，就任性枪杀了三十二名的老师和同学。这个孩子做出这样令人不能理解的事情，是因为他长期以来缺乏家庭教育，长期以来养成了一种孤僻、冷漠和仇恨的性格。他的父母就感到非常对不起美国人民，所以他的父母曾几次自杀，后来自杀未遂，被送到医院去。如果家庭把儿女教育好，是不是仅是你一家的事情？那是对社会的贡献。我们中国的孔子的母亲和孟子的母亲，孔母和孟母能教育出孔孟这样优秀的圣贤的人物，这不仅对当时有益于社会，而且使我们子孙万代都受益无穷。 孩子是和母亲接触最多的，从胎儿一直到出生，到婴儿，到少年和青年时代，以至走向社会以后，母亲的影响都非常大。我们在看了许多关于教育的论著以后，才发现民国年间的高僧印光大师，他对家庭和母教的论述是非常精辟的。在这里我愿意与大家分享十条他的语录。印光大师在家庭教育方面的开示有以下几条，「第一、世少善人，由于家庭无善教。而家庭之善教，母教最要。以人之幼时，日在母侧，其熏陶性情者，母边最多。二、欲家国崛兴，非贤母则无有资助矣。世无良母，不但国无良民，家无良子。第三、须知为天地培植一守法良民，即属莫大功德」。我们这里可以看到印光大师给我们父母提出一个最低的标准，就是如果你能为社会培养一个好孩子，培养一个守法的公民，就是最大的功德。所以我们做父母的也不要有很大的忧虑和担心，你只要为国家培养一个守法公民，你就是有功德的。 「第四、世无圣贤之士，由世少圣贤之母所致也。第五、治国平天下，自齐家始。所以治国平天下的权力，妇女操一大半。第六、国无贤人，其根本皆由家庭无善教所致。而家庭之教，母之责任更重，是以印光大师屡言教子为治平之本」。这里印光大师提的很好，他说如果国家没有人才，那是因为没有良好的家庭教育，而家庭教育就是在于母亲的身上，所以这是世界和谐的根本。「第七条、人果能善教儿女，自可家道兴隆，天下太平矣。第八、家庭有善教，则所生儿女皆贤善。家有贤子，则国有贤才。穷则自淑，化及乡邑。达则兼善，普益斯民。如是之益，出于家教。家教之中，母教最要」。我们这里稍做一下解释，家庭如果有良好的教育你的儿女就优秀，儿女优秀我们的国家就有人才。有良好的教育，「穷则自淑」，就是虽然他没有遇到机缘发达，但是他自己做得很好，可以影响周围的人和影响周围乡里。「达则兼善，普益斯民」，如果他遇到机缘，可以为天下人办事，给天下人带来影响，那他的获益就更大了。这样的利益原来是来自家庭教育，是来自家庭教育中的母教。 印光大师开示的第九条，「无贤母，又何由而得贤子女哉。此种极平常之道理，人人皆能为之，所痛惜者，绝少提倡之人」。这里就是告诉我们，家庭教育这么重要，母亲的教育这么重要，可是一向以来都被忽略，没有人提及。所以印光大师在这里再三的呼吁。「第十、家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本」。印光大师是民国年间赫赫有名的大法师，是祖师级的人物，他对家庭教育的论述很多。印光大师是通儒、通佛的，我们这里仅仅引用十段话供大家参考。所以可以看出，古人说「至要莫若教子」，就是至关重要莫若教育儿女，因为教育好儿女事关你的家庭，事关国家，事关天下的和谐。有没有人在这方面给我们做出榜样？在历史上有三位非常杰出的母亲，她们是教子的典范，她们的努力使国家太平，社会和谐，这三位优秀的母亲就是太姜、太任和太姒，是周朝的三位母亲。由于她们教子有方，所以使周朝能够保持八百年的太平。「太太」一词就是从这里而来，所以太太这个词是非常尊敬的称呼。 我们看一看这个表，这里列出了这三位优秀的母亲，她们生的儿子，无论是做了君王还是没有做君王的，都同样的优秀。我们看周朝太王的妻子太姜，她生了三个儿子，长子是泰伯，次子是仲雍，三子是王季。王季的妻子太任，生了儿子周文王，是历史上最有名的圣贤君王。周文王的妻子是太姒，她生的儿子是周武王和周公。太姜的长子泰伯和次子仲雍，他们理解父亲的心愿，因为父亲想把王位给第三个儿子王季，所以这两位哥哥他们就礼让，最后成就自己的三弟王季坐了王位，王季后来又把王位传给了周文王。所以当时孔子赞叹泰伯的品德，说他的品德达到了顶点。为什么说达到顶点？因为他孝悌做得非常圆满。长子泰伯和次子仲雍他们成就了父亲的心愿，所以把孝做圆满了，他们成就自己的弟弟王季坐了王位，所以他们的悌也做得圆满，所以孔子赞叹他们说这是孝悌的典范，是道德的顶点。 下面我们看太任生的儿子周文王和太姒生的长子周武王和次子周公，这三位文王、武王和周公都是孔子非常赞叹和推崇的圣贤人物。由于这三位母亲的教导，所以周朝有八百多年太平和谐的社会。我们可以看出我们母亲手中是操纵着天下太平、社会和谐的大权。所有做母亲的，妳是给社会输送人才，还是给社会输送垃圾？所以我们要非常的慎重，非常的郑重。我是很希望自己能为社会培养一位出色的教授，我觉得教书是一件很高尚的工作。所以在茂森他高中毕业的时候我就对他说，你要好好努力学习，将来当一名教授，我要做教授的母亲，你要满我的心愿。儿子也很听话，他努力学习，完成了博士学位，在大学里教书。本来他可以到金融界，因为他是学习金融的，他可以到金融界也可以到企业界去工作，也许那样待遇会更高一些。可是他还是重视母亲的意见，选择了在大学里教书，而且很快的使我当上了教授的母亲。当时他在美国大学和澳洲大学任教的时候，都受到学校里的好评，学校里对这个中国青年都一致的评论是非常的优秀。这是他和一些美国和澳洲教授们的一些照片。茂森在美国教书的时候，他是以杰出的专家和学者的身分获得美国政府的绿卡，后来我们移居到澳大利亚，校方也非常重视，他以一个月的时间把我们母子的澳洲绿卡，就是澳洲的永久居留办好，所以我们是拿到这种签证以后才开始动身到澳洲去的。 茂森在去年给我的生日贺卡中他这样总结的说，「在过去的三十三个年头里，您用爱心之土培育，用智慧之水浇灌，使我从一个小树种，逐渐发芽、茁壮、长大，回首走过来的路，您可以欣慰的说，我的辛苦得到了安慰，我为社会培养了一名博士，我当上了教授的母亲」。可是随着我们母子精神层次的提高，我对教授的含义又有了更深更广的理解。我不仅希望儿子成为一名出色的金融教授，而且我还希望儿子成为一名具有中华传统优秀品德「孝悌忠信礼仪廉耻」的教授，成为一名君子教授，成为一名圣贤教授。我深信孟子所说的，「人皆可以为尧舜」，我们做母亲的不仅立志要为祖国、为人民培养具有专业技术本领的人才，而且要为人类培养圣贤的种子，应该帮助孩子成圣成贤，走上圣贤之道。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |