赵良玉:三十年家庭教育的心得报告 上(3)

我们看今天的世界,需要千千万万个孟母,我们要学习做孟母,来肩负起教育儿女的责任,肩负起母亲的第一责任教子。上面我们就母亲的责任方面向大家汇报,下面我们谈谈第二个问题,家庭教育的起点—胎教。教育要从源


我们看今天的世界,需要千千万万个孟母,我们要学习做孟母,来肩负起教育儿女的责任,肩负起母亲的第一责任教子。上面我们就母亲的责任方面向大家汇报,下面我们谈谈第二个问题,家庭教育的起点—胎教。教育要从源头说起,教育真正的源头是胎教,而茂森的教育是得力于胎教,这要感谢我的母亲对我的言传身教。茂森是生于一九七三年,那是中国文化大革命的严峻时期,那时候很多文化的书籍都被当作四旧清扫了,所以我们基本上都看不到,而胎教这个词,我真正是从我母亲那里第一次听到的。母亲告诉我说,培养孩子一定要从胎教做起,好像培养一棵树,要从树苗育起一样。所以她告诉我,人在天地之间你要受自然界的影响,比如一年有二十四个气节,有立春、立夏、立秋、立冬,有冬至、夏至、春分、秋分,这八大节令。在这种节令的前一天,季节是非常剧烈的交替变化,在这样的时候是不适宜同房做胎。另外像雷电暴雨的日子,也不适宜做胎,为什么?因为做胎不稳定,而且生出的孩子会脾气很暴躁。母亲是根据自己的生活经验和传统经验告诉我这些事,应该如何做胎,应该如何注重胎教。

母亲还告诉我,在怀孕的期间,眼睛要看美好的东西,耳朵要听庄严的声音,口不说轻浮的话,行动要稳重,就是古人所说的「非礼勿视,非礼勿动,非礼勿言,非礼勿听」。而且在生产的时候妇女要忍住痛苦,不要大声叫喊,为什么?因为妳叫喊,第一损伤中气,损伤体力,消耗能量,第二妳会使婴儿带来恐惧,所以生产的时候要忍耐把这个孩子生出来。母亲对我这些亲切的教导我不仅是记住,而且还做到。所以在整个怀孕期间我们夫妻是分开来住的,当时我是住在母亲家里,生活很清净,夫妻之间是互相关心,但是因为分开住,也没有这些卿卿我我的缠绵话语。当时我白天还要工作,晚上回到家里来,我没有看任何这些报纸杂志,也没有听广播,在当时还没有电视出现,我每天接触到最多的人就是我的母亲,感受母亲的气质最多。我的母亲是一位儒家思想教育出来的妇女,她在生活中完全做到了温良恭俭让,至今为止还是我心目中最佳的贤妻良母形象。这有她的照片。母亲是每天早晨五点钟就起床来操持家务,她耐心的做一天三餐,性格非常柔和,而且作风很稳重,待人很宽厚。我的父亲是位正直的知识分子,他在大学里教书,性格比较淡泊,不攀缘权贵,勤勤恳恳的从事教育工作三十年,广东省人民政府曾经发给他教育的荣誉证书。我的母亲对父亲是非常的尊敬,在他们六十年的夫妻生活中,我常常看到母亲很恭敬的给父亲端茶,倒洗脚水,我父亲喜欢吃什么东西,我母亲就给他做什么东西。我的母亲也很喜欢阅读历史和文学的作品,特别是喜欢孩子们给她写的信、给她的贺卡和各种诗词。母亲一直是我父亲的贤内助,我的父母是白头偕老的一个很好的典范。

在我的童年时代,父亲从小就教我《古文观止》,给我讲很多历史的故事。他给我讲的历史故事大概有五个方面,一个方面是关于孝悌方面的故事,比如像缇萦救父、木兰代父从军、孔融四岁能让梨这些孝悌的故事;也给我讲很多关于教育的故事,像孟母三迁、岳母刺字;还给我讲了很多关于艰苦奋斗和刻苦读书的故事,比如像范仲淹划粥苦读、像越王勾践卧薪尝胆;另外还给我讲一些关于智能做事、精忠报国的故事,比如像蔺相如完璧归赵,那是很有智慧的完成君王的使命;还有诸葛亮鞠躬尽瘁这些故事;另外就是讲一些文学家的故事,像李白斗酒诗百篇,苏东坡赤壁怀古等等。当时这些历史优秀人物的形象,深深的在我脑海里留下了典范的印象,后来在文化大革命期间,虽然没有书读了,但是这些优秀的形象,一直是我精神上的支柱,后来我也把这些故事和这些精神都传给了我的儿子。

我们兄弟姐妹四个人,在父母的教育下,也都成为在不同岗位为祖国贡献的人才,比如有两位成为主任医生,有一位成为高级工程师,还有一个是成为记者和主编,这要感谢父母对我们的教育。茂森的童年是在这样的氛围中长大的,所以外公外婆以及舅父和他的姨妈对茂森的影响都很大。当时回忆起来,在我怀孕期间,胎教的时候,我也没有什么特别的营养,当时历史时期,我们国内生活比较清贫,一切都是凭票限量供应。我记得当时布票、油票、糖票,还有牛奶、猪肉票,都是限量供应。现在我们好像都不能理解当时的处境。我记得当时的布票每个人只有七尺,七尺的概念是二米三,就是一个人一年只够做一件衣服。即使有钱你也不能再去买更多的,一切要凭限量来供应。

在茂森的整个胎教期间,由于我母亲的言传身教,也由于这些清净寡欲的生活,所以想起来还是非常感谢当时的国情,给茂森奠定了一个良好的胎教,使茂森在出国留学以后,还能保持一种简朴清净的生活,没有学坏。而且在国外也远离一切娱乐的场所,特别是我要求他在整个读书期间,不谈恋爱、不结婚,他完全做到了。并且在留学期间,他能把他自己的奖学金节省下来寄给我们,供养父母,这一些我觉得完全得力于清净的胎教。文化大革命过后,中国的这些传统书籍多起来了,我后来才看到我们古代圣贤的君王周文王的母亲太任,她是怎么样?她是「有胎教,致使文王有圣德」。太任在怀孕期间,「目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言」。原来我母亲当年教我的正是这样的胎教,也正是这种传统的胎教。

我有一位朋友朱老师,他告诉我一个讯息,他说他的弟媳妇在怀孕期间,每天晚上吃完晚饭以后什么也不做,因为大家都照顾她,她就看电视,听时代歌曲,而这些电视和时代歌曲都是一些你情我爱的表演,后来她生了一个女孩,这个女孩长到小学三年级的时候,她居然主动写条子给男同学说「我爱你」。这件事情发生以后,她的母亲非常气愤,而且也非常惊讶,她说我从来没有这样教孩子。后来朱老师就对她说,妳要检讨一下妳的胎教,妳在怀孕期间,妳的孩子在肚子里都已经学会了这一套。所以这是一件很遗憾的事情。

我也听到很多朋友告诉我说,她们在怀孕的期间能够学习儒家的《弟子规》,学习道家的《太上感应篇》,学习佛教里面的《十善业道经》。所以孩子出生以后,在整个婴儿时候非常容易护理,长大以后在童年的时候也非常容易教育,很文明也很善良,这是胎教对这个孩子发生的影响,所以胎教是非常重要的。做母亲的想要培养人才,就要从胎教开始做起。其实我们民族的命运是掌握在千千万万个母亲的手中,我们民族的希望是寄托在千千万万个孩子的身上,所以我们母亲的责任是非常重大。古人说「千里之行,始于足下」,所以对胎教我们要非常的慎重。以上是我们做胎教方面的一些汇报,下面我们跟大家汇报第三个方面的内容,就是家庭教育的基础—孝为德之本。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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