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“多造恶法”之人回心念佛，佛即赞为“善男子”，且只提称名，不提闻经，故知念佛功德殊胜。
2、一切经典教理，皆在名号里。 〖经文〗 “阿弥陀”三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒无量行法。……“陀”字八万诸圣教。（《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》） 〖祖语〗 岂知念得阿弥陀佛熟，三藏十二部极则教理都在里许。（蕅益大师《灵峰宗论》） 3、念佛易得利。 〖祖语〗 念佛利益，多于诵经、拜忏、做水陆多多矣。何以故？诵经则不识字者不能诵，即识字而快如流水，稍钝之口舌，亦不能诵；懒坯虽能，亦不肯诵，则成有名无实矣。拜忏、做水陆，亦可例推。念佛则无一人不能念者，即懒坯不肯念，而大家一口同音念，彼不塞其耳，则一句佛号，固已历历明明灌于心中，虽不念，与念亦无异也，如染香人，身有香气，非特欲香，有不期然而然者。（印光大师《增广文钞·复黄涵之居士书一》） 一句阿弥陀佛，即佛所证之无上菩提觉道。吾人若能以此名号自熏，久而久之，即能与佛气分相同。况此一句，无一人不能念，即或懒惰懈怠不肯念，闻大家念佛音声，亦有利益。两两比较，故胜于念经多多矣。（印光大师《文钞三编·净业社开示法语》） 4、不可改念佛为念经。 |