道心容宇宙,佛性本自然(4)

道是清静无为的,攀缘则是有为,有为就是在造业,造下业因,将来必因缘而生。因此,只要还存有攀缘之心,就背离了道,就出不了六道轮回。 所谓佛法无边,即没有有无两头,不落有无两边之意。而凡夫都是在执着两边,
道是清静无为的,攀缘则是有为,有为就是在造业,造下业因,将来必因缘而生。因此,只要还存有攀缘之心,就背离了道,就出不了六道轮回。

所谓佛法无边,即没有有无两头,不落有无两边之意。而凡夫都是在执着两边,不合中道。

只有随缘做事,而又不思善恶,不计得失,不求结果,不为回报,虽也做事,但清静无为,合道而行,才为“道”。

道如如不动,修行的千门万法,其共同点都是在修一个“定”字。修定就是靠近那个如如不动的道。

修定的关键仍在于心,当遇到外缘时,正是考验你是否见境动心,是否心随境转。如能把握随缘不变,这就是定力,定力就能使境随心转。

   当你清静无为时,你就接近了道。

   当你静极生定时,你就能进入道。

   当你定中生慧时,你才能真正悟道。

   当你能把智慧灵活变通地运用在实践中时,你才是真正地证道。

这就是悟道的程序和过程。

当你的心真正达到清静无为,如如不动时,你就是法身佛;

当你的心真正达到平等无分别时,你就是报身佛;

当你的心平等到万事万物无差别时,你就是化身佛。阿弥陀佛阿弥陀佛

摘自  学 佛 明 灯 集《下集》下载:网址:http://shouningsi.fjsy.net/

 

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目  录

学佛前要了解的基本内容……………………………1

求佛有没有用………………………………………………6

人为什么觉得心累呢?很值得看…………………12

慧律法师:怎么找回自己内心的宁静?……………16

净空法师答:「道场」的意义?……………………34

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