对罪人的理解与尊重(3)

《普门品》中有这样一段经文:或遭王难苦,临刑欲寿终;念彼观音力,刀寻段段坏。或囚禁枷锁,手足被杻械;念彼观音力,释然得解脱。记得最早看到这句偈颂时,不免问自己:如果那个人真的犯了国法,那菩萨也会去解
《普门品》中有这样一段经文:或遭王难苦,临刑欲寿终;念彼观音力,刀寻段段坏。或囚禁枷锁,手足被杻械;念彼观音力,释然得解脱。记得最早看到这句偈颂时,不免问自己:如果那个人真的犯了国法,那菩萨也会去解救他吗?我接着反问自己:如果一个孩子不听妈妈话,非要去河里游泳,结果沉下去了,那这位妈妈会不会站在岸边说“活该,谁让你不听我的话”呢?答案是:不会,无论当初这个孩子怎样地忤逆,妈妈这时也要去救。而菩萨对众生的悲心,又何止于此啊!《地藏经》于是也就有“不问有罪无罪,悉得解脱”之大慈悲承诺。

如果对他人有足够的爱心,就不会乐得他人死,以至动辄“拍手称快”。生命的被剥夺,总是一件让人心生怜悯的事啊!

 (载于2010年第5期《净土》杂志)

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