我经常遇到一些朋友,他们告诉我,自己拥有什么什么样的跑车,但是从我看来,并不是他拥有跑车,只是跑车拥有他。因为他失去了自由。他成了跑车的奴隶,他经常要为自己的车是否被挂花而担忧。 我知道对有些人来说,可以放弃自己的生命,但是要保持自己的尊严,还有些人放弃生命要保持的则是自己的清誉,这说明他们的智慧并非很圆满。假如他真的具有智慧的话,就应该从一切事物中出离,而不是放弃一些,抓住另一些。佛教并不认为尊严是相对生命更重要的东西,佛教甚至不认为有这种东西存在。那只是幻觉。 你最应该出离的就是你最珍视的东西,所以有的时候会要求你把自己最宝贵的东西供养上师。这其实就是在测试你的出离心。也许你已经出离了很多东西,但是假如还有一个没有出离,你就无法解脱。当然你不要误会我在要求大家把所有的东西都扔掉(虽然这也不失为一个方法)。你并不需要扔掉任何东西。假如你有老婆,你可以继续拥有她,你也可以继续拥有你的跑车,你的信用卡,你的公司,但是假如有一天你发现你的跑车被人偷了,你也不会为此而伤心,那么你就做到了出离。把跑车的例子延伸到你的老婆,你的屁股,你的想法,如果你有一天起来发现你的老婆和网友跑了,你也不会伤心,如果你在镜子里看到自己的屁股开始变形,你也不为此伤心,那么你就开始走上出离之路。根据无常,老婆会变心,屁股也会变形,你的想法也会改变。 你试图攥在手心里的只是你的幻觉。当你展开手掌,你会发现一无所有,但是在此之前你会认为有,并且把他们分为三六九等,但是假如你花点时间来实修佛法,佛陀会向你证明,你的手心里其实什么也没有,因此你没必要把手攥的那么紧。你完全不必这么紧张。正是由于紧张,你才会有烦恼。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |