太上感应篇新证 第六章 诸恶 88(2)

2007年入夏,龙江大地旱情严重,给群众的生产生活带来严重困难。灾情的加剧引起总裁李宝宇的高度关注。为支持抗旱救灾,他将原来准备出口的1155件套、价值10余万元的服装立即全部捐给受灾群众。职工大会上,总裁当

    2007年入夏,龙江大地旱情严重,给群众的生产生活带来严重困难。灾情的加剧引起总裁李宝宇的高度关注。为支持抗旱救灾,他将原来准备出口的1155件套、价值10余万元的服装立即全部捐给受灾群众。职工大会上,总裁当场宣布个人捐款10万元现金.
    箴言曰:大爱无痕。隐退归来后的李宝宇总裁以牺牲小我,成就大我为代价,超越了小爱、实现了大爱。在他归来不到一年的时间里,他完成了常人需几年才能完成的工作,在企业发展、承担社会责任等方面做出了卓越的业绩。
    事例二
    据贪官马德的亲属讲述:马德在哈尔滨工作时,亲属朋友找到他,他尚可以到处跑,为他们办一些力所能及的事情。等到他当官之后,任何一位穷亲属、穷乡亲、穷同学找到他,他都推脱不见,任何事情他都不给办。有人问那个亲属,为什么不办?那个亲属说,马德倒不是清正廉洁,而是给亲属朋友办事不能收钱,他不做赔本的生意。据说,马德案发后,有记者到马德故乡,想采访马德兄弟,以证实马德贪污腐化。当人们告诉他那个农民打扮的老人是马德的哥哥时,令记者大吃一惊。马德哥哥家的日子可以说很贫困,他根本没有沾到马德的光。他说马德只管田雅芝的家人,不管自己家的亲属。所以,马德入狱后,他们并没有受到波及,也没有亲人去看望马德。
    正文:口是心非
    译文:有的人口蜜腹剑,表里不一,欺骗别人。
    分析
    善人善护口业,不说妄语,不说离间语,不说粗恶语,不说绮语。他们定是心口如一之人。对国家必忠,对父母、长辈必孝,朋友交往必讲信用,与人相处讲究道义,这些都是做人的根本,是绝对不可以丢弃的。
现代社会大力提倡诚信,是因为不诚信在社会上已经形成了风气。官员在台上讲反腐倡廉,剖析其危害入木三分。下台来,背了众人眼就贪脏枉法,索贿受贿、养女人、赌博。教师给学生讲超前意识,讲做人要有优秀品德,自己却上课不尽心教书,出外办班挣钱。做企业的,以次充好,以假充真,或拿了货不给钱,或收了钱不给货,一跑了之。还有专门以中奖、换外币、卖高科技产品等方式骗人钱财的,这些都是由口是心非引发出来的行为。不要小看说几句假话没有什么,由几句语言可以引出极大的恶业。佛经说:妄言恶口之人,死堕拔舌烊铜犁耕地狱,遐劫受苦即毕,生畜生中。恒食荆棘,若复为人,舌根不具,口气恒臭。脱有善言,人不信从。口是心非之业,获报如此,可不戒哉。
    事例
    庄严国是某市人事局局长,手中掌握干部调配大权,又是新建市,说一不二。这样就有很多人求他安排本人、子女和亲友的调转工作。每当有人送钱时,他都愉快答应,但是,他视情况而定,看没有人说话,送钱少的人,他就是不给办,以种种理由拖延。或者口上答应,心中想着让其继续送钱,送够数才办。几年下来,这种事情多了,涉及到二百多个人,终于有人忍受不住的,开始告发他。他虽然没有受到法律的制裁,但不得不提前退休,以平民愤。他虽然退休了,还有不少人到他家去要钱。
    再析
    口是心非,在现代是一个成语,解释为嘴里说得很好,心里想的却是另一套,指心口不一致。成语出处是:《抱朴子.微旨》,最著名的是叶公好龙的故事:春秋的时候,楚国叶县有一个名叫沈储梁的县令,大家都叫他叶公。叶公非常喜欢有关龙的东西,不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服,上面都有龙的图案,连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙,大家走进叶公的家还以为走进了龙宫,到处都可以看到龙的图案!“我最喜欢的就是龙!”叶公得意地对大家说。有一天,叶公喜欢龙的事被天上真的龙知道了,真龙就到他的家去看,叶公一看到真正的龙,吓得赶紧逃走了。有人觉得奇怪,说:“你不是最喜欢龙吗?”叶公害怕的直发抖,说:“我喜欢的是像龙的假龙,不是真的龙呀。”后来,大家就用“叶公好龙”来形容一个人口是心非的行为。
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