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分析 君子与人为善，即使别人凌辱，欺压自己也只是对境修忍辱，平生不会诉讼一人。见到别人争讼，必定竭力劝解，令其冤家变朋友，使多方受福。 有的人之所以唆使别人争吵，是为了从中谋取个人利益，所以，他或者暗中挑拨，或公开出面做假证，或者牵头带领众人群体上访，找媒体曝光，蓄意将事态扩大.这种行为的起始，是离间语恶业，他的发心令有情不和合。不管他使用的是真实语，还是不真实语，表达的言辞美妙，还是不美妙，都造成他人关系破裂，这样，双方都不安乐。所以，这是非常损福损德的事，如果双方关系恶化，在事态发展中，不知会出现什么样的恶来结局，其结果一定是两败俱伤，其挑拨之人定会有严重的恶报降临。 善人存心是愿全世界的人们都能彼此和睦相处，从大处说，愿世界和平没有战争，从小处说，愿一切有情彼此和合。为此，他们不说离间语，不做离间事，遇见矛盾双方，唯愿化解，这种善的存心，定有善的果报。 生活中不但夫妻关系不能离间，而且一切伦理关系，譬如：兄弟、朋友、师生、上下级等关系，都不能挑拔离间，如果说离间语，会有惨重的果报。益西彭措堪布在菩提道次第广论讲记中说：在离间语当中，以破坏僧众和合，果报极其严重。往昔提婆达多，破坏僧团和合，导致整个三千大千世界的众生相续当中都没有生起善根。今天不会有真正破和合僧的情况，但挑拔上师与弟子的关系、寺院与寺院的关系之类的离间语却很容易产生。《文殊根本续》说：如果有人在寺庙之间、上师之间制造矛盾，这个像搅拌血液的棍子一样的人，死后立即堕入无间地狱。《极乐愿文大疏》上说：如果挑起僧众纠纷，乃至没有缓解之间，当地的所有众生都因生起嗔心而堕入地狱，好像焚烧的大地无法生长苗芽一样，发生纠纷的村落所在地数由旬以内，不能生起修持佛法之果。 造离间语的后世果报如何呢？后世会堕入三恶趣中，堕在拔舌、烊铜、犁耕等地狱当中长劫受苦，或者堕在畜生道中啖食粪便，象鹈鹕鸟一样没有舌根。即使以少许善业得到人身，俱生就有生理残障，舌根不具，口气发臭，喑哑不能说话，或者语言不流顺，牙齿不整齐不洁白，纵然口中说善语，他人也不信用。而且由于余业所感，在人间会有眷属鄙恶、彼此不和合的果报。 事例一 张学刚因有外遇和结发妻子离了婚，两个孩子被他扔下不管，为此，孩子在初中没有毕业的情况下，都走上了社会。儿子到他身边打工，但孩子不肯吃苦，干什么活都嫌累嫌苦，张学刚就数落孩子几句，这孩子恨父亲另找他人，扔下母亲和他们不管，就跑回爷爷家，说父亲不管他。张学刚的妹妹张学兰就挑唆孩子恨父亲，责备哥哥不仁不义，在亲属中散布他的种种恶行，使孩子越想父亲越可恨，父亲也为孩子伤透了心。最后父子形同水火，那个孩子后来被亲属送去学了技术，能自立社会吃饭，他父亲穷困潦倒他也不管不问，互相不往来。一年后，张学兰的腋下长出一个乳房来，因种种原因不能手术，痛疼非常，无法医治， 事例二 《阅微草堂笔记》中有一则巧舌罚哑的公案说：江宁有一位书生，住在老家的废花园里。某个月夜，有位艳女在窗户边窥视，书生心想，不是鬼就是狐，因为见她容貌姣丽，心生爱慕，也不害怕，招她进来，但女子始终不说话，问她也不答应，只是含笑顾盼而已。 过了一月多，书生始终不理解。有一天，书生一再盘问，她才提笔写出自己的身事，她写道：“我本是明朝某位翰林的侍妾，不幸短命而死。因为我平生很会挑拔离间，使一家骨肉矛盾，形同水火。死后遭冥司谴责，罚我作喑哑之鬼，已经沉沦两百多年了。如果你能为我写《金刚经》十部、得蒙佛力超脱苦海，我生生世世感念你的恩德。” 书生满她的愿，等到写经完毕之日，女鬼又来拜谢书生，仍然提笔写道：“凭借写《金刚经》忏悔，已脱鬼趣，但是前生罪重，只能带业转生，还须要作三世的哑女才能说话。” 事例三 四明有位秀才叫葛鼎鼐，每次他去学堂的时候，必定要经过一座土地庙。庙中的庙祝，一天梦见神对他说：“葛状元经过时，我必定要起立，请你为我修一道屏障来遮挡一下。” 庙祝按照神的吩咐，正准备动工，这一天又梦见神告诉他：“不需要建了，葛生代人写离婚书，功名已被削尽。”原来，同乡人想休弃妻子，自己不能写，就叫葛生代笔，没想到这事损坏福德这样严重。葛生明白了事理之后，心里生起大忏悔心，尽力使这对夫妻重归于好。后来他中榜，做官只做到副使。 事例四 清朝顺治年间，浙江有一位孝廉，他的朋友贪恋某人妻子的美色，就想占有。孝廉为他出主意，散布流言蜚语，挑拨其夫，说他妻子和外人有私情。那人听信之后，打算把妻子休掉，就和孝廉商量，孝廉竭力促成，而且帮他写休书。草稿写好，那人抄完后就走了。这时来了一个卖笔的，孝廉就去买笔，回来后草稿不翼而飞了。后来他参加会试，带着那支笔进入考场，没想到那张休书草稿竟从笔管中掉出来，被搜查的人发现，定为作弊，他在监考官前大呼冤枉，最后被处罚除名。 再析 现代做律师的人，为了多接案子，多挣钱。法庭为了多判案，多收费，有政绩，往往找双方当事人，用法律条文来说明，你的案子可以赢，可以得到什么样的利益。但到立案以后，另一方是官员，或者一方使了钱，又反过来说，你的案子虽然有理，但不能判你赢，因为我还得吃饭，不能那样做。或者偷换证据，或者唆使证人改证词，最后葫芦判案，不知道真理在哪一边，致使百姓冤上加怨，贫困的生活雪上加霜。 事例五 崔律师很能干，为此，他挣的钱也很多。一次一个农村人犯了法，被抓起来要判刑。崔律师一伙的人找到那家说：“你拿些钱出来，有些事我们可以给你摆平，你的亲人可以少判几年刑。”那家人信以为真，本来他家就非常贫穷，为了亲人少判几年，这家人借高利贷送给崔律师几万元。等法院宣判以后，那家人很高兴，认为没白托人，他们的亲人判的刑期是那种罪的最低线。懂法的人听说后进行了调查，事实却是那个人犯的罪本来就轻，不找人、不花钱也应当判那个刑期，结果那个农村家庭花了几万元，还是判的那个刑期。现在看崔律师一伙人还是发财，这样的事情还在继续做，我相信以后，他们一定会受到因果的报应。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |