原著：Through Time Into Healing

作者：布莱恩．魏斯（Brian L.Weiss）

译者：黄汉辉

在假眠状态里，我们能进入无限自由的领域 

听起来，要进入深沉的催眠状态似乎很费工夫。其实，我们每个人每天不费吹灰之力就经历了这种状态，这就是寤寐之间的“假眠状态”（hypnagogic state)。我们初睡醒的时候是处于假眠状态，梦境的回忆犹历历在目，这时我们尚未完全醒过来。在这段期间，我们现实生活的记忆与所关心的问题，尚未进到心灵里。跟催眠一样，假眠状态也有深刻的创造能力。在假眠状态里，我们的心灵全然向内审视，能获得潜意识的启发。许多人认为，假眠状态是一种“天才”状态，没有任何边涯与限制。在假眠状态里，我们能进入无限自由的领域，没有画地自限的藩篱。 

大发明家爱迪生很看重这种假眠状态，每次在潜心研究发明时，会运用自创的技巧，进入假眠状态。他会端坐在椅上，利用放松与冥想技巧进入寤寐之间的潜意识状态。爱迪生手握两个铁球，手心向上，然后舒服坐在椅子上，手肘靠着扶手，双手下方的地面上放有铁盘。当爱迪生入睡时，手就放松而自然张开，铁球就此掉落，碰击铁盘而发出声响，吵醒自己。然后一再重复这个动作。 

这种假眠状态很像催眠，而且比一般催眠更深沉。如果治疗师有熟练的技巧，就能帮助病患进入内心深处，加速治疗效果。甚至，利用这种状态所获得的创意观念，有时也能造福人类社会，就像爱迪生发明灯泡的伟大贡献一样。 

倾听治疗师的引导声音，患者就能集中精神，进入较深沉的催眠与放松状态。催眠不会造成危险。在我的病患中，从来没有人因催眠而“失控”。你可以随自己的意思从催眠中醒来，没有人曾因催眠而违反伦理规范，也没有人毫无自觉地扮起鸡或鸭。没有人可以控制你，你完完全全在自己的控制之中。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)