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看到这一幕，原先屋里坐着的几个AMECO同事纷纷围了上来，七嘴八舌地说着不可思议——一个十几分钟前还拄着长拐的人，竟然一会儿就自己能走路了！其中有个叫赵**的老机械师说：“这可真神，我也有腰腿痛的老毛病，一走路就难受，你也给我治一治？”“我不会治病！我只是告诉了他因果和忏悔的道理，这个道理是真实不虚的，对任何人都有效，您也可以试一试！”我又给赵师傅讲了一遍伤害众生和自己病痛的因果关系，也启发他当下认错忏悔，“嗯！有道理！你这么一说，看来杀生吃肉是确实不对，既然伤害了人家，它们怎么会善罢甘休呢？我也先素食三个月，按你说的试试看。”“在素食的基础上，还应该天天为你伤害过的众生念一些佛号，超拔它们早日解脱。这也算是弥补过失吧。”我又一字一句地教他念起了“南无阿弥陀佛”圣号，念了十几声左右，我说“赵师傅，你走走看。”“这就行了？不用按摩一下？”“不用，万法唯心造，不是唯身造。佛法是心地法门。人若真诚忏悔、真实发愿，很多怨结是当下就可以解开的。”赵师傅试着在屋里走了几圈：“嘿！你别说，现在还真一点儿不疼了！奇怪啊！”“不奇怪，这道理对谁也适用。不过，你自己的承诺一定要做到。”“我也试试行吗？我也有类似的病。”内蒙来的一位工程师林*见状也凑了上来……结果，当天共有宋师傅、赵师傅、林工三位同事一起发愿忏悔、愿意试行戒杀素食、念佛菩萨圣号来弥补前愆，他们也确实都立刻体会到了忏悔灭罪如汤浇雪的效果。过两天再来上班，又见到宋师傅时，他已经在飞机上忙上忙下、行走自如了。而赵师傅和林工也都各自有了天翻地覆的变化。我想，纵然是过了那个为接引初机而设的发愿期限，只要他们尝到了真实的法益，善根因缘成熟，终会彻底戒杀素食的，也终究会走上修行解脱的觉悟之路。 回顾整件事情的发生过程，我们就会对 “忏前悔后”的道理加深了理解，正如六祖大师所说的：“忏者。忏其前愆。从前所有恶业。愚迷憍诳嫉妒等罪。悉皆尽忏。永不复起。是名为忏。悔者。悔其后过。从今已后。所有恶业。愚迷憍诳嫉妒等罪。今已觉悟。悉皆永断。更不复作。是名为悔。故称忏悔。凡夫愚迷。只知忏其前愆。不知悔其后过。以不悔故。前愆不灭。后过又生。前愆既不灭。后过又复生。何名忏悔。”（见《六祖坛经》）许多修道人心中疑惑，为什么自己知道做错了，也忏悔了，却难以见到实效显效呢？就是因为屡犯屡忏，屡忏屡犯，所以难逃因果相续的罗网，这是问题的关键。忏悔偈里说“心若灭时罪亦亡” (注6)，什么是“心灭”呢？就是不再生啊！ 这正是： 罪从心起将心忏，猛火顿时化清凉 离妄归真永不造，如汤浇雪业速亡 我们佛弟子明因识果、学习忏法，应完全把忏悔法门融入到平常的生活中去，而不只是在做功课时忏悔，回归当下，时时反观内省，改恶归善，离妄归真，乃至于做到《圆觉经》所说：“知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。”从而了达一切有为法虚妄不实，断妄证真，这就是究竟的忏悔，又名无生忏、无相忏、实相忏。 作为佛弟子，无论出家在家，我们自己蒙受了佛法之益，更应尽己所能，辗转教化，灯灯相燃(注7)，就像佛在许多经后面常常嘱咐的“受持读诵，为人演说”，令一切众生皆能同受法益，尽诸烦恼。弘扬诸佛所说因果和忏悔的道理，正是现在拯救社会、挽回劫运、净化人心的当机之法，也是报答父母、众生、国家、三宝四种重恩的入手处，一切佛弟子当不负佛嘱，勉力弘扬。 本文谨以《大方广佛华严经普贤行愿品》中普贤菩萨十大愿王中关于忏悔的大愿作为结束，这就是我们修行和弘扬忏悔法门的一个标准和方法： 善男子！言忏悔业障者，菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽，而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。 普愿一切众生深信因果，忏悔宿业，改恶迁善，离幻归真，共成无上正等正觉！ |