罪从心起将心忏，猛火顿时化清凉

——忏悔灭罪实录一则

    世间一切有为之法，皆不离因果。凡夫做错了事，种了恶因，即需忏悔，改恶向善，否则恶报必然现前，难逃生死苦海。《佛为首迦长者说业报差别经》中说：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业。”我最近几天的经历，不仅印证了佛说的因果道理，也使我更加深了对忏悔法门的认识和信心。

    因为工作的关系，我时常到北京飞机维修工程有限公司（业内常称呼其英文简称AMECO）出差，本月正好又赶上要在这里工作一个月。11月15日，我正在M95办公室里处理些事务，忽然看到宋**老师傅，一个在AMECO 工作了三十几年的老机械师，腋下拄着长拐一瘸一拐地走了进来，满脸痛苦的表情。

    我平时同宋师傅聊过几次佛法的基本道理，还送过他几本因果类的善书，所以之间比较熟悉，就连忙迎上前去问：“宋师傅，这是怎么了？”宋师傅一看是我，连连叹气：“痛风！脚都疼得不能沾地了，吃药也不管用。唉！丁工，你说说，我可是好人呐，怎么佛祖也不保佑我呢？”“宋师傅，佛再慈悲也不能改众生的定业啊！(注1)，您先坐下，我来给您按摩一下。”“你会按摩？！好！好！”“试试看。”

    其实我只是想借按摩之机留住他为他讲讲进一步的道理而已。我一边为他按摩一边对他讲：“您知道痛风的病因吧？在西医学上，是我们体内有一种叫作嘌呤的物质的新陈代谢发生了紊乱导致的，嘌呤主要是来自一些海鲜和肉类食品。其实从我们佛法的角度来说，就是吃了不该吃的东西，怎么样，这两天肯定吃这些东西了吧？”“唉！其实自从接触佛法，平常我就很少吃荤腥，就是前天和朋友聚会，吃了顿火锅，自然少不了这些东西。怎么，吃一次就有这么大的问题？别人经常胡吃海塞也没见有事啊？”“人和人的来历不同、福报不同、发心不同，同样的行为不见得同时得果报。一个清净的佛弟子稍做错事，乃至于动一个错念，却马上就会有恶报现前；而有些屠夫杀生一辈子，却也身体健康，享福一生，甚至临终也未现恶相，死后也没去恶道(注2)。但是《大宝积经》上说的好：假使经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。做了错事因缘成熟时就一定会受果报的，而且对于恶报来说，早报胜于晚报，为什么？就如同欠了债越早还钱利息越少啊，越拖后越麻烦，果报越大。您觉得吃点动物肉没什么，可是佛在《入楞伽经》说一切众生就像我们的独生子一样，怎么能把它们当成食品呢？(注3)所有的肉都是障碍修行、污染清净的不净食(注4)，吃了都是有果报的。佛说彼非无因有，是故不应食——肉食怎么来的？杀生啊！你吃的肉里有哪一块儿不是杀生得来的吗？你吃了它们，自己嘴巴倒是痛快了，可是你想过没有，哪些被你吃的动物们被杀时是什么滋味？想没想过它们现在对你的仇恨？现在这点儿痛苦还只是花报，更苦的果在后面，佛经上说吃肉会‘展转更相食，死堕虎狼类’ (注5)，到了恶道里那就更受罪了。”

    宋师傅听了这些话不吭声了，也不再抱怨了，我也索性停止了按摩，继续说下去：“按摩、吃药等等中西医的治疗手段，对于这些因果病效果不会好，最多是个缓解作用，有的病还要动手术，刀剪割截，受的痛苦并不比病本身带来的痛苦小，实际是用一种痛苦换另一种痛苦。为什么？治标不治本，因为没找到真正的病因。宋师傅，想尽快好起来吗？”“怎么不想！”“知道自己吃那些生灵是错了吗？“经你这么一说我也意识到了，我确实错了！”“如果一个人作了对不起别人的事应该怎么做？忏是忏前，悔是悔后，除了要真诚地向人家道歉，说对不起，请求人家的谅解，还要发愿再也不要这样做了，也许一下子彻断肉食对您来说有些困难，先以三个月为期试试看怎么样？期间彻底戒杀茹素。”（注：这种阶段性素食只是为了令人彻断肉食而设的次第方便法）“没问题！也许三个月后让我吃我也不会吃了，我确实是知道自己做错了，对不起我吃过的动物们！”宋师傅眼里流露出真诚忏悔的目光。“好！真正的忏悔即可得到对方的谅解。宋师傅，您别拄拐，现在走几步看看！”“……行吗？我这脚刚才可是一着地就疼得受不了。”宋师傅望着自己的长拐犹豫着，明显心有余悸。“没关系，试试看！”我一边为他伤害过的所有众生授三皈依及念往生咒加持，一边鼓励着他撇下长拐，扶着他走了起来，“咦？！脚不那么疼了！敢用力了！”“宋师傅，接着走！您会越走越好！佛说的因果和忏悔灭罪的道理都是真实不虚的。”我松开了搀扶他的手，任由他自己在办公室里走了起来，他的步态明显越走越正常，他十分兴奋，一口气来回走了十几圈，连连说：“神了！神了！我又能正常走路了！真没想到变化这么大！” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)