事例二

于某嫁的丈夫是残疾人，左臂因车祸失去，又长她七岁。两个人都是律师，论能力，论口才，于某更胜一筹，个人可以在社会上更好的发展。但为了丈夫的事业，她辞去某公司的法律顾问职务，到律师事务所打工，抓住机会使丈夫成为律师事务所的合伙人之一，为此，她卖掉房子，失去工作都在所不惜。待丈夫站住脚后，她把对丈夫非常苛刻的婆婆接来供养，同时接来自己的老母亲，还有丈夫的侄女、丈夫的弟弟，加上他一家三口，一共七口人在他家生活数年。直到两位老人去世，侄女嫁人，弟弟回老家。最近女儿又考上了大学，于某不再出去工作，她致力于为丈夫理顺社会上的人事关系，一心支持丈夫工作，自己则修行佛法，一家人其乐融融。表面上看丈夫功成名就，但丈夫一刻也离不开于某的扶持，她是丈夫的贤内助。一家人在她的协调下和睦相处，兴旺起来。

正文：不和其室^（192）不敬其夫      

译文：男人做不善行，必定欺压弱妻，不与妻子和睦相处，女人做不善行，必定对丈夫轻慢不敬。

分析

夫妻是一个家庭的主体组成部分，夫妻不和从小处说，必定影响父母和子女；从大处说，影响社会安定团结。现代社会的不和于室，也是两方面的，从男的方面来说，一是妻子娘家穷，或者社会地位低下。二是妻子没有文化知识，没有工作，又不会做什么，在经济上不能自立。三是男人或者升官，或者发财，在外边养有女人，回家看妻子人才老珠黄，不顺眼，这样的丈夫心地险恶，一定会找种种缘由，造成家庭不和。他们把原配扔在一边不管不问，没有离婚还算对得起妻子的，弄得时时发生家庭大战，乌烟障气，甚至于对妻子长期进行家庭暴力。

事例一

张某娶妻子后，以开出租车为生，因为开出租车需要以房证抵押，他家没有房子，张某就与一个离婚女子搭在一起。先是时而去一次，后来因为张某开车肇事，那个女人给拿钱将事情平息了。事后张的妻子不肯还钱，那个女人说，不还钱就把男人押给我，于是张某就名正言顺地到那个女人家住下，一起生活起来。后来，那个女人要名份，张某想离婚，但家产都在妻子手中，自己不想先提出来，就对妻子拳打脚踢，百般虐待。他挣的钱也不给妻子，妻子只好一个人搬出去住，在外边给人打工生活。张某不到四十岁，得了高血压、心脏病，但由于户口在外地，没有社保和医保，生活十分艰难。

事例二

王某是个外科医生，他凭能力承包了科室，挣到了钱，这时他饱暖思淫欲，在外边找了个三陪小姐过上了日子。时间长了，小姐不甘心第三者的地位，闹着让他娶自己。王某虽然迷小姐的风情，却认为小姐名声不好，自己娶她后在别人面前没有脸面，嘴里答应着，实际上没有行动。小姐一闹，他妻子吃惊自己丈夫会在外面找了小姐，还买了房子，甚至要生孩子。她与丈夫谈，若想娶那个女人，自己同意离婚。王某不同意离婚，两个女人都要。于是家中经常发生吵闹，连上大学的儿子都参与其中，亲属们要打王某，两个家庭打了圈仗，小姐不时吵闹上门来，这时医院停止了他的承包，蒸蒸日上的事业和生活，变得乱七八糟。

再析

现代妇女大多数可以在经济上自立，不再靠男人吃饭，所以不敬其夫的现象较之过去的年代有所增多。或者因为自己的收入超过丈夫，或者因为公婆不同意自己的婚姻，或者因为自己的社会地位超过夫家，或者本身就是一个强悍的泼妇，所以，就会对丈夫做出种种不尊敬的行为来。一是掌握财权，将自己的收入，丈夫的收入全盘入帐，丈夫花钱，花一项报告一项，不同意的开支，不论丈夫在外人面前多丢脸，坚决不许。或者每月固定其花销数额，超支不许，逼着丈夫设“小金库”。二是家政一人说了算，无论大事小事全都自己决策。正如人们所说：大事丈夫决定，小事妻子决定，但家中都是小事，没有大事。丈夫负责的是家务活，甚至有的妻子动辄打骂，掌管家中的整个天。三是不许丈夫管自己父母，只许丈夫为自己家做事，甚至不许丈夫回家看望父母，更不许给公婆买东西，或者给钱。四是有的女人精明能干，经商致富，或者仕途发达，就嫌弃丈夫无能，自己成为红杏出墙的人，这样的丈夫和妻子是不可取的。  (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)