作为企业员工，我们一天中大部分时间在企业度过的，更应利用好，不能空过，关键在于存心。我认为，我们每个员工尽心做好本岗位工作就是在为企业做贡献，也就是帮助了其他员工，就是积累德行；有更强技术、才能的人想着我有幸有能力能为企业多做贡献，企业发展更好，对员工的帮助更大，就是积累德行。相反，怀有计较、抱怨、懒惰、自私、患得患失的心情工作，每天都在减损自己的德行与福气。同样的工作内容，同样的过一天，因为用心不同、心态不同，对自己乃至家庭的影响、效果天壤之别，为什么不去勉力行善呢？

　　“仁者无敌”，能够爱他人的人是没有对立、矛盾的，是最健康、最快乐的。爱与感恩是最美好的情感，在日本江本胜博士做的水试验中，贴有爱与感恩的水的结晶端正美丽、令人惊叹，我们的心常在爱与感恩中，我们体内每个水分子、每个细胞都是正常、健康的，相反，则是扭曲的、丑陋的，病态的。诚然，我们这个社会、我们所处的环境，会有些不好的现象、遇到不如意的人、事、物，如果我们抱怨、讨厌、对立，既伤害了我们自己，又于事无补，可以说这种种不平静的心更增加了整个生存空间的不和谐，反过来再影响我们的身心更不和谐。我们不用管别人，只要自己做好了就好，每个人都献出一份爱，这世界将变成美好人间。真的是这样，我们的心变美好了，我们的生存的世界跟着更美好了，反之，人心越来越不平、越来越贪心、只顾自己享受，这世界的灾难也就越来越多，越来越严重。一切取决于我们的心。

　　除了家庭生活和工作外，如果有余力的话，我觉得我们都有责任去关注社会上仍然需要帮助的人。在今年暑假期间，我参加了在涞源的一个夏令营，涞源是国家级的贫困县，在那里，我听到、看到了一些触目惊心的事情，有个人名叫谢至，他的脚因为糖尿病坏了，去医院说要截肢，手术费1万，他就回家了，他儿子从医院买了套手术用具，就在家里，在没有任何麻醉和止血、消毒措施的情况下，把他的腿锯下来，血流不止，他儿子给他用纱布一层层缠住，裹成个大棒棒，到夏天，里面都生蛆了。再又看到那些贫困的人家，真的说是一无所有，让我想起一个电影名字《活着》，这些人家的状态就是仅仅是在活着，太难了，太苦了。所幸已被发现的这些最苦的都已得到了救助，还有很多很苦的人需要帮助。

　　在山上我们还见到了希望工程的发起人车志忠车爷爷，他是个非常慈悲、非常善良的老人，他们两口是北京人，上山下乡时到了涞源，这么多年以来，在涞源地区扶贫、助学，希望工程受捐第一人张胜利，他当年给车爷爷写信的时候，第一句话是：您家里打的粮食够一年吃吗，我们只够半年吃的。（想想我们现在在食堂扔掉的食物，真的不异于犯罪。）他的儿女们都非常优秀，他自己生活非常简朴，不让儿女们给他买新衣服，他说：有多余的食物给那些挨饿的人吃，有多余的衣服给那些受冻的人穿。

　　我们现在的生活状态可以说，再多消费一些，也就是锦上添花，何如雪中送炭，给那些“饥寒悲怀抱”的人。天下财富，为我们所用，而不为我们所有。我们能够支配的多一些，有机会、有能力帮助别人，行善积德，是多么幸运。同样的100元钱，对他们来说，能发挥巨大的价值和作用，那些深山里的人有的甚至都不认得100元钱，而我们只是随便吃顿饭就没了。有人说，该让那些老板、大款做公益，该捐钱的地方让他们去捐、多捐点。近日报纸上说，比尔盖茨和巴菲特来中国宴请前50位富豪，后者很多先打听有无劝捐内容。在涞源，也有很多因为开矿而发财的人，对他们来说，帮助一个失学的孩子一年只需1000、2000元，九牛一毛，但是他们大多数宁可把这些钱花在牌桌上。难道因为这些更有能力的人不做我们就不做吗？

　　这种情形让我想起程派名剧《锁麟囊》，讲的是登州富户薛姥的女儿薛湘灵出嫁，嫁前按当地习俗给了她一个锁麟囊，取“早生贵子”之意，内中装了不少珠宝。薛湘灵婚期中途遇雨，在春秋亭暂避，恰巧又来了一乘花轿，轿中的赵守贞是贫士赵禄寒的女儿，由于感到身世凄凉，不禁悲啼。薛湘灵教老仆问明情由，颇表同情，慨然以锁麟囊相赠。精彩的唱词告诉我们答案：
　　世上何尝尽富豪。也有饥寒悲怀抱，也有失意痛哭嚎啕。听薛良一语来相告，
　　满腹骄矜顿雪消。人情冷暖凭天造，谁能移动他半分毫。我正富足她正少，
　　她为饥寒我为娇。分我一枝珊瑚宝，安她半世凤凰巢。忙把梅香低声叫，
　　莫把姓名信口晓。这都是神话凭空造，自把珠玉夸富豪。
　　麟儿哪有神送到。积德才生玉树苗。小小囊儿何足道，救她饥渴胜琼瑶。

　　所谓“公修公得，婆修婆得，多修多得，不修不得”， 我们只管自己，不必看别人。我们只要是怀着一颗真诚的心帮助别人，不图回报，就像薛湘灵一样，甚至不要对方知道自己姓名。尽我们自己的能力，不论钱、物的多少都好，就是圆满的善，自古以来，敬老怀幼、怜贫济困、矜孤恤寡，是我们的传统美德，我们中华民族之所以能够有5000多年的历史，是因为我们有优秀的传统文化，并且世代相传。那些富豪的人都能够永远保持富豪吗？他们的子孙都能够永葆富豪吗？能够像范仲淹的后代为人所尊重吗？我们不要看一时现象，要看本质，不要短视，要放眼远量。财富只是一方面，况且我们每个人谁能知道自己与生俱来有多大的福份呢？我们做一点善行，并未使我们生活品质下降多少，而提升了我们的心灵层次，为我们的德行加分，为我们自己和子孙修福积福，何乐不为呢？前面讲五福，一个人如果具备好德，那么其他四种福气都可以得到。

　　我们现在人很注重身体健康，很注重养身、锻炼身体，适当的锻炼是需要的，能养身体之气，黄帝内经还告诉我们：病从心起，养身莫如养心。什么心最好呢？善良心、清净心、慈悲心最好，是供养身体最好的营养品。莫说身体健康，连容貌都会变得美丽，相由心生，我们都看到过菩萨像，观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨等所有的菩萨都一样的相貌，殊胜圆满、端庄美好，那是因为他们断除了所有的小我，修行所有的善行圆满、并且对众生慈悲救度的心是一样的，而我们凡人的面貌则是千人千面，因为我们身上有各种各样的毛病习气，谁和谁想的都不一样，如果我们放下自己的自私自利的烦恼习气，我们善良的天性、本有的自性就会光明显现，与佛菩萨无二无别，我们就会越来越美丽。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)