【妄：一定要永离妄语】

一、妄语是说假话，欺骗众生，对人没有实话。人为什么会有妄语？无非是贪图世间的名闻利养、五欲六尘。

二、妄语是严重的烦恼，所以古来祖师大德劝人修行，头一个要断妄语。其它的烦恼容易断，妄　　语不断，就肯定你的妄想习气一条都断不了。

三、一个不妄语的人，他的言论不会有过失。为什么没有过失？他有智慧。常常妄语是烦恼作主、习气作主，所以错误总是不能够避免。

四、妄语是佛门的大戒，所以佛教我们不妄语。我们能做到吗？做不到。什么原因做不到？自私　　自利在作祟。我要说老实话，对「我」不利。

五、《般若经》上一再跟你讲：「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」，你为什么还要坚固　　执着「我」？诸佛菩萨为什么敢讲真话？他「无我」。换句话说，他没有利害，所以他讲真　　话。

六、我们凡夫起心动念，头一个就有利害，所以明知故犯。明知故犯是愚痴、是无明，你的损失　　太大了，你所得到的利益太小了。

七、你损失大在哪里？明心见性损失掉了，你看看这个损失多大！所以我们如果真正知道利害得　　失，你肯定会随顺佛陀教诲。

八、现在的社会，妄语成了风气，但是，诸位一定要知道，你如果要想在这一生成就道业，一定　　要永离妄语，否则的话，你就决定脱离不了六道轮回！

　　黄金非毒蛇，净财作道粮。外财固然好，内财更微妙。求财要有道，莫取非分财。

【编后语】

　　佛在《十善业道经》中说：「若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十。一者，资财盈积。王贼水火及非爱子。不能散灭。二，多人爱念。三，人不欺负。四，十方赞美。五，不忧损害。六，善名流布。七，处众无畏。八，财命色力安乐。辩才具足无缺。九，常怀施意。十，命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得证清净大菩提智。」

　　佛又说：「若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八。一口常清净。优(金+本)华香。二为诸世间之所信伏。三发言成证，人天敬爱。四常以爱语安慰众生。五得胜意乐，三业清净。六言无误失，心常欢喜。七发言尊重，人天奉行。八智慧殊胜，无能制伏。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。」

　　我们从《了凡四训》中可以得知，不论求甚么，都要从心地里面去求，不要向外面求。外面是常数，不会变；心地是个变数，不是常数。我们必须要向内心里存养厚德，才能改变外在环境，因为佛说「依报随着正报转」、「一切法从心想生」。我们先祖传承的教育太重要了。