【编后语】

　　佛家有一句话说，「佛氏门中，有求必应」，真求得到，求财富得财富，求智慧得智慧，求长寿得长寿。看看《了凡四训》就明白，云谷禅师教了凡先生这一套方法，他学会了，果然得到。生财有大道，不能勉强。命里财从哪来的？前世修的，前世要没有修，这一世就没有；前世修得多，就发大财，前世修得少，生活能过得去，平平安安，都是过去世修的。现在继续再修，它就提升。

　　如果用不正当的手段也能得到，那是命中所有的。譬如你是一百年的财富，寿命有一百年，一百年的财富用不正当的手段把它一下提出来，五十年就花掉，五十年就死了，要把生命的代价付出去。所以得大财富不是好事情，把后面像银行存款全提出来，花光就没有了。

　　聪明人了解这个道理，财从财布施来的，愈施愈多。可是要记住愈多要愈施，那这个财源就永远不断。决定不能留，留了就是死水，留了就是祸害。要把钱用掉，用在需要钱的人，这世间还有很多可怜的人，前世不懂得布施，生活在饥饿、病苦、死亡的边缘，这些人要救他，要帮助他。帮助这些人，不但有财布施，还有无畏布施，无畏布施得的是健康长寿。再用好的方法去教他，劝他断恶修善，那里头还有法布施，一举三得，何乐而不为之？就是这个方法搞一生，要是能如法，都能明心见性。法门平等，无有高下，任何一法都能成菩萨、都能成佛，问题就是要会。