邵伟华:破解命运之迷(1)(5)

做件什么好事呢?他想来想去,河东有座桥长年失修,老人和小孩时常掉到河里淹死,就决定把三间房屋拆掉修缮河东大桥。 大桥修好了,死的日期也到了,他就坐着等死,结果一等半个月也没有死。他很生气,说算命先生害
做件什么好事呢?他想来想去,河东有座桥长年失修,老人和小孩时常掉到河里淹死,就决定把三间房屋拆掉修缮河东大桥。

大桥修好了,死的日期也到了,他就坐着等死,结果一等半个月也没有死。他很生气,说算命先生害他现在没有房子住,专程去二百里外找算命先生算帐。他又把出生时间报给原来的算命大师。大师左推右算:他应该死了。现在没有死,原因定是他修了桥,积了德。大师对单身汉说:「修桥修路,增福延寿,你修桥化了灾,不但不死而且加寿加福。」单身汉一听,也就不生气了。后来不仅娶妻生子,且寿到六十。

❀以上我讲了古代事例。再讲一讲我本人亲身经历的事例:

从我的四柱排列、大运和手纹上看,过去不少的高人和同行都断我五十九至六十岁,如果不死也要脱一层皮。一九九五年初和九六年又有人给我算,说我在一九九六年农历十一月某日定死无疑。你们看现在是一九九七年,我不是还活得好好的吗?是不是把我的手纹看错了?是不是四柱不对?是不是他们测错了?不是的,我以前给自己测也是如此。为什么没有应验?其原因就是我在一九八五年皈依佛门后,认真学佛学知识,认真拜佛,认真忏悔自己在以前作的孽,时时事事注意行善积德。

我从事预测学以来,上至省长、中将、部长、科学家,下至老百姓,对测出他们的大灾和死亡之灾及时为他们化解,使他们化凶为吉,救了一千多人的命。

一九九五年冬,我从国外回来,广州军区的罗某见到我,十分灰心地对我说:「邵老师,我今年才五十岁出头,我请了好几人为我预测,都说我过不了一九九六年。」我排了他的四柱,又看了手纹,二者信息同步,一九九六年确有生命之危。当时我安慰他:「只要你信命就好,可以为你化解,一九九六年不但死不了,还会化凶为吉。」

我根据他的官职和经济条件,叫他「拿出二万元人民币到家乡修一条路,这叫破财买命,造福人民,筑桥铺路,积善修福。」他听了后当即拿出二万元回家乡修了条路。

罗某在本村修了一条路,不但为自己化了死亡之灾,而且救了全村老百姓的命。一九九六年夏,因他的家乡发洪灾,水库决堤,几十米高的洪水直冲本村。老百姓听到一声巨响,知道水库缺堤,男女老少顺着村里新修的大路逃命。凶猛的洪水冲走了村庄,虽然财产受了重大的损失,但老百姓无一丧生,平安无事。后来罗回家乡时,全村老百姓流着热泪感激的说:「如果不是你为村里修了这条大路,全村老百姓都会死于洪水,你真是全村老百姓的救命恩人。」

一九九五年三月,我向家乡捐资三十万元人民币兴建了一座「邵伟华小学」。一九九五年冬的一天,我突然想起我的手纹,有一条又深又粗的横切纹,是死亡和大灾难的信息标志,而且是与四柱信息同步的,奇怪的是这条纹消失得无影无踪。我想,这是因为我做了善事的缘故。因此,灾纹消失。

一九九五年我出国考察,一九九六年我在泰国建立了分公司,两年不仅平安无事,而且学术、事业都有发展。一九九五年新加坡报纸报导,新加坡的一个青年因贩毒品被判死刑,他在坐牢服刑的一年中,刻苦学习佛法,认识到自己罪行的严重性,不仅在牢中悔罪拜佛修行,而且大做行善积德之事。他被枪决火化后,发现他的骨灰中有黄豆大的舍利子,引起世界轰动。专家们认为,他因有罪而诚心悔改,刻苦修行,虽死罪未免,但他死后不下地狱,而到了西方极乐世界去。以上事实有力地证明,人的命中有灾有难并不可怕,可怕的是不行善积德,而作坏事。人只要行善积德,不但可以化灾免灾,而且可以增福延寿,为儿孙造福。

(四)因果报应与四柱信息同步

近十年来,我把研究命理同佛学结合起来。经证实,人的因果报应与四柱信息有同步的规律。佛学界强调人的命运是自己造就的,这一论点是千真万确的。但佛学界也有人提出:人的命运算也是那么一回事,不算也是那么一回事,只要信佛就可以免灾增福。因此否定命运预测的必要性。我认为这种观点不全面。我认为,更主要的是要看行动,也就是要行善积德,慈悲为怀。有些人虽然信佛,甚至有些是出家僧人,但因他违背了与人为善,慈悲为怀的宗旨,结果往往不干坏事而犯罪(例如见死不救,不肯助人)。所以信佛拜佛必须在行动上做到行善积德,慈悲为怀,才可以达到化灾免灾增福延寿的目的。

不管在我国,还是在全世界,信佛教(其他宗教如此)的总是少数人。就是出家为僧人,也不是因信佛而百分之百的无灾无难,更何况在家的世俗老百姓?

对人类,每一个人都有自己的罪孽,有的孽是前世做的,有的孽是今生做的。但是人们不知道自己前世作孽,因而不知道今生什么时间遭报应,更不知是哪几个方面的报应。

只有知道自己的命,才能知道自己的福和灾(灾就是因果报应)。要知道自己的灾和发灾时间,灾的性质,就必须要对命运进行信息预测。预测命运,是为了了解命运,掌握命运,更好地做到行善积德以达到化灾免灾,增福延寿,为儿孙造福的目的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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