董得揆居士从我公司请去二百本《三世因果经解说》后，送给了山东省滕州市的各级官员，并提出修佛寺建议，各级官员阅读后，召开会议研究，作出了修复滕州古寺清泉寺的决定，并号召全市人民、官员、工厂、企业捐款支持修建清泉寺。这些都是阅读《三世因果经解说》所带来的善果。欢迎有识之士大量宣传并助印《三世因果经解说》为弘扬我国佛教文化做出应有的贡献。

人的命运是自己造就的

人的命运是人体科学研究的核心。但遗憾的是，人类还没有意识到研究命运的重要性，因此没有引起足够的重视。

关于人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否认人有命运的说法。说人的命运是神给的，当然是不对的；完全否认人的命运，则更不对。

人是有命运的，这一点古今中外有大量的事实足以证明。但是，人的命运到底是谁给的？很多人对这个问题都不清楚。佛学《三世因果经》讲：「欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。」这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。

长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的，因此有的人自从来到人世间，便抱着一切听天由命的思想，从而失去了做人的主观能动性，糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类而白活一世。本文的目的就是要使人们真正认识到做人的道理必须行善积德。行善积德，既给自己造命改命，也是为造福儿孙打基础。

（一）因果报应循环规律

因果报应循环规律，《三世因果经》里讲得很清楚。

一个人看看自己现在（今生）的「果」，就知道前世种下的「因」；看看现在种的「因」，就知来世得到的「果」。这叫因果报应循环规律。

因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报；行凶作恶者，得祸报。为了深刻了解因果报应，我们先看看刘易荣先生着的《明因果，改命运》的论述：

佛《述净慧优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的着述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。（注优婆塞：入佛道在家的男子称为优婆塞。女的称为优婆夷。）

✵世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或亲手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑。地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或者生来多病，无日能享安乐。由杀命之因，得短寿果。

✵世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福。天堂报尽，来到人间，亦长寿。由不杀命之因，得长寿之果。

✵世有男子女人，时用杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。

✵世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。

✵世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便来阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。

✵世有男子女人，于他人所应尊重者，而不尊重；所应恭敬者，而不恭敬；所应供养者而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱之苦。地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下贱，不受尊重。由傲慢自高之因，得下贱之果。

✵世男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重；所应恭敬者，即起恭敬；所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福。天堂报尽，来到人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得尊贵之果。

✵世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人穷困，亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物。待命终后，受地狱苦。地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。

✵世有男子女人，心不悭吝，常以金钱物质救济他人之穷困，或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物，待命终后，享天堂福。天堂报尽，来到人间，富贵自在。由不悭不贪因，得富贵之果。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)