南怀瑾的怀襟

南怀瑾,怀襟

南怀瑾的怀襟

 

作者:史飞翔

 

著名学者南怀瑾先生是当世难得的一位国学大师、禅门大德。他的著作经常是“上下五千年,纵横十万里,经纶三大教,出入百家言”。同样,生活中的他一举一动也无不充满了才情胆略、德识学养。透过这些日常小事,我们或许更能领略他的胸怀襟抱。

1

1961年春天,南怀瑾前往承天寺参观。承天寺有一位老和尚名叫广钦,早年在福建山中修行,不想占住了老虎的洞穴。老虎回来后,看见一个和尚在洞里盘腿打坐,就围着他转了一圈,最后竟然不声不响的离开,把洞穴让给这个和尚了。广钦老和尚还是一个不食人间烟火的修行者。他每天只吃香蕉、喝水,且从不躺下来睡觉,只在坐上打坐而已。

就是这样一位得道高僧,他在见过南怀瑾后,致意南怀瑾出家为僧。南怀瑾写了一首诗作为回答。

游承天寺答广钦老和尚劝出家话

昨从歌舞场中过,今向林泉僧寺行。

欲界禅天原不异,青山红粉总无情。

时难辜负缁衣约,世变频催白发生。

拄杖横挑风月去,由来出入一身轻。

通过这首诗,南怀瑾清楚地表明了自己的态度。所谓舞榭与山林,青山与红粉,出家与在家,都只是表象的不同而已。正如佛经所说,观音菩萨有三十二相,一个人要真修行的话,三千大千世界处处可为,何必拘泥出家在家?事实上南怀瑾作为一个带发修行者他并不主张轻易出家。如果有人说要学佛,学禅宗,南怀瑾必定说:“你学这个干什么呢?这是拿一生做实验的事,划不来,还是做个平常的人吧。”他说:“真正想要学佛,第一步先把人做好,人格好了,才能谈学佛。”他总是鼓励那些想出家的人,先做好一个人,把社会建立好,才是第一重要。“拄杖横挑风月去,由来出入一身轻。”这是解脱自在的境界,也是禅宗的超越境界。

2

1970年7月南怀瑾在他创办的“东西精华协会”里开了一个禅学班。许多外国人慕名前来学习。其中有一个美国人罗维特,他本是哈佛大学毕业,因对中华文化感兴趣就学打坐。后来身体有了反应,头顶有醍醐灌顶的感受,于是就让人带他去见南怀瑾,并参加听讲。

有一天下课,罗维特无意间看到南怀瑾点了一支烟。起初他一愣,接着就哭起来。周围的人大吃一惊,一时不知道他因何而哭。于是关切地问他。只见罗维特一边抹泪一边说:“南老师是属于全世界的,他怎么能吸烟呢,吸烟损害身体怎么办呢?”大家都笑了。了解情况的人就对他说:“老师抽香烟没有吸进去,只在嘴里转了个圈就吐出来了。”

这时,南怀瑾也过来了。他说,自己抽香烟有个原因,因为多年前他在峨眉山上闭关,在没有人烟的地方生活了几年,空气极清新干净,成了习惯。后来下山闻到一股“人味”,觉得其臭无比,实在受不了。无可奈何,只好点起香烟,把“人味”赶一赶,其实并没有吸进肺里。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------