喜读《普门品》感应“千鹤碑”
徐足之 夜夜读诵《普门品》一年多的功德,每早拜“西方三圣”一年多的功德,让我感应到一桩奇事。我在佛菩萨指引下,在生养我的家乡树了一个很庄严的“千鹤碑”。就是这个神奇的千鹤碑,让我慢慢汇集宿世因缘修菩萨行,长达十七年的时好时坏的头疼烦恼彻底与我告别了。 我自2007年4月下旬开始每天早晨礼佛,拜西方三圣。2007年6月中旬开始,我坚持每天晚上读观音经,即诵《普门品》。这样的早晚课,我一直轻松地坚持了下来。2008年6月上旬开始,我开始实施修梵行,配以减食、打坐念佛。拜完佛,读完经,我把所有功德回向给尽虚空遍法界。 美好的一天从清晨开始:“身口意,常供养佛。念佛、念大悲咒、念心经,百拜礼佛,身心清爽,共同回向圆满。” 最好的晚餐是禅悦为食:“减食-打坐-念佛”。晚饭不吃正餐,打坐前后吃水果。这种方式治病,效果远胜吃中药。 清净的夜晚由观音做主:“夜夜观音经,时时阿弥陀。读经圆满,共同回向。南无阿弥陀佛!南无观世音菩萨!” 2007年12月的一天,我参加一个小聚会,第一次与北京的密宗高师曹越老师见面。相距几丈远,我在曹老师的斜对面坐着。我们没有交谈任何话,我是作陪客坐着喝茶的。我没有任何思想准备跟曹老师交流什么。曹老师可能观了一下,对我指导了一些修行上的看法,忽然,曹老师说,我老家的村庄里,2009年将有怪疫流行,需要我回家树一个石碑化解,碑上须刻“千鹤碑”三个字。 曹老师特地跟我解释,他前面讲的建议我如何深入修行的话,纯粹属于他个人的看法,而“转告”我回家树“千鹤碑”则是一时的通灵信息,不是他本人的意思,应该是我学佛念佛功德所招感的。 我听了心里很惊讶,既佩服曹老师的功夫,也对曹老师的“通灵感信息”颇以为然。小时候,我们村中有口大池塘,塘中有个大大的方形土墩,墩上有巨大枫树,百鸟群集,白鹤栖息于土墩和池塘。上世纪七十年代,枫树被砍伐,做传统技术的榨油机之用。从此白鹤无家,鹤群亦不知去向。就在见到曹老师之前,我梦里回家,从村北外赶回,忽觉恐惧,即紧握手中佛珠,就不恐惧了。 我很认真看待曹老师的建议,准备尽快实施。心里筹划了几个方案。酝酿千鹤碑上刻上“南无阿弥陀佛”和“南无观世音菩萨”。时间最晚在2008年重阳节。心果居士把我树千鹤碑的事用电话告知湖南醴陵的衍洪法师,衍洪师晚上打坐入观,肯定这个千鹤碑应该立。春节临近前,心果给北京灵光寺的演道法师拜早年,也随意说了我将树千鹤碑的事,没想到演道法师也很支持,当即为“千鹤碑”题联,上联是“诸法因缘生”,下联是“缘谢法还灭”,横联是“南无阿弥陀佛”。 今年四五月,觉得没有消失的淋巴结常常压迫神经疼。心果又跟衍洪师父电话里说起这个,衍洪师父却说千鹤碑要赶紧树。我一直比较忙,清明节都没有回老家扫墓,打算五月以后回家一趟,跟村里商量好,十月重阳节正式树碑。5月12日(农历四月初八)佛诞那天,四川发生罕见大地震,痛感世间无常。一周后,女儿去美国参加“DI”比赛,前后十多天,我和心果趁机回家办立碑的事。 这次回家树千鹤碑十分圆满。衍洪法师亲自从湖南赶往我的家乡,为千鹤碑选址选位定向,碑名“千鹤碑”还列上“龙神之位”及“土地之位”。农历四月十九日为吉日。衍洪法师主持立碑法会,一米八八的青石碑,非常庄严。法会刚圆满,天降小雨。是日上午,衍洪法师应我之请,在我父母的墓地,为我父母做了皈依,父亲法号“道仁”,母亲法号“道台”。也在我家老三的墓地做了皈依,老三法号“道上”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |