佛陀为我们留下了这么多殊胜的法门，别说修持，仅仅能够听闻到，就是莫大的福报，作为佛弟子，理应为了如母众生而如意如法地修持这些殊胜的妙法。但是，如果这些法门让你眼花缭乱，让你这也挑挑那也试试，挑到最后你竟然不知道要选什么好了，那就说明，你是在以一颗浮躁的心去取舍佛法，最后，你成功地和你的浮躁心相应了，而不是和佛菩萨相应。

走进一个大草场，面对鲜美的嫩草，不知道吃哪一堆草的驴子饿死了；走进佛法的殊胜世界，面对八万四千殊胜妙法，不知道修哪一个法门的佛子最终还是轮回了。

我可以提醒大家一点（这是一个很严重的问题）——你今生能够遇到这么多殊胜的大乘妙法，就说明你前世学佛不是一世两世，可是你世世学佛，却世世轮回，你想过是什么原因吗？不想清楚，仍然是这辈子学佛，下辈子轮回！

真的，选择一位佛菩萨（你觉得最有缘的，或者上师帮你选，选定以后要终生保密），作为你一生修行的本尊，从此这位本尊的圣号或者心咒，成为你一生最主要的修行法门，这一点真的相当必要：

1.你可以向自己的本尊祈求一切悉地，因为你的本尊对于你而言是同诸佛无二无别的。举个例子，你以观世音菩萨为本尊，以六字大明咒为一生主修的法门，那么，你求忏悔可以用六字大明咒，求财富可以，求婚姻可以，求官位可以，一切成就都可以向本尊祈求。本尊具足一切悉地，能圆满一切成就。

2.一生确定一个本尊心咒为主，其他法门为辅，这样对行者而言，更能摄心，更能和本尊相应，更能有所成就。持咒的修行，一定程度上说，就是以对一个咒的忆念，去取代其他所有的杂念。如果你本身在不停地变换修行的法门，那么，你修行的法门就很难起到对烦恼和习气的对治作用。

3.以一生中，念诵一亿遍本尊心咒为目标。你的修行就不会再迷茫。如果你确定了本尊，确定了本尊修法，那么你的这个本尊法门，对于你来说，就是三世诸佛一切法门的合集，你不用再去不停地动摇、变换。随着十万、一百万、两百万、五百万、一千万、五千万、一亿的变化，你会看到自己的成就。

看到一些共修区对一个心咒念了几百万上千万的同修，他们的身上我看不到迷茫，看到的只有字里行间流露出来的法喜，迷茫的同修为什么不向他们学习呢？

这是我学佛五年的经验，也是我走过不少弯路，历经不少迷茫后的总结。如果师兄们不静下心来，好好地为自己选择一位本尊，选择一个本尊修法，那么师兄在修行上，将永远是一个“衣柜里永远缺一件衣服的女人”，永远是小猴子下山，一边捡一边扔，到头来，两手空空，和佛教结了个缘罢了。

不要学佛学了十几几十年，只知道自己在“学佛”，却不知道自己在修什么，也不知道自己修到了什么，这样太可悲啦！

就我而言，我以一个本尊心咒为主（上师认可、给予传承），作为一辈子的修行法门，每日至少圆满108遍（习惯上每天一万以上，多则三万），不得中断。同时每年按照上师要求参加佛学院的四大法会共修，并根据上师的指导，有时把一些的法门作为辅修，有一个绝对的主修法和若干个辅修法。这样定下以后，我在修行上，再也没有迷茫过，也感受到了法喜。

希望每一个师兄都早日找到一个适合自己的本尊修行法门，好好修行下去。