普劝各位师兄：选择一位佛菩萨，坚定持久地修持下去

作者：晋美嘉布

都知道中国菜是世界上花样最丰富、味道最美味的菜（尽管从我们佛弟子的立场上，中餐的很多做法都是我们无法接受的），可是不知道各位师兄们有没有注意到一点——传统的中国厨师，无论做多少道菜，烹饪多少种花样，他所使用的都只有一把刀——中国式的大菜刀；而西洋料理则不同，各种道具，从大到小，各种型号和类别，能够插满小半面墙——有时候不得不佩服中餐厨师的伟大，真的是一把菜刀走遍全世界。

没有一个国家的厨师要像中国厨师一样，持之以恒地练上几年的刀功——也只有这样的苦练，才能做到像传统中国厨师一样，用一把刀做出万千种料理。

我看到，现在很多师兄在修行上，就好像一个蹩脚的厨师，背了一背篓的各种名贵刀具，其实每一把都是非常非常好的，但是他却没有一把是用得称手的。每次他得到一把新的刀，还没连上几天，就开始怀疑自己的刀是不是最好的，总觉得商店里面还有一把更好的刀在等着自己。在心态上，就好像是永远觉得自己的衣柜里少一件衣服的女人。而且糟糕的是，这是一种不怎么好的循环。

很多人羡慕别的师兄有感应，有所得，其实，不是你的刀没人家好，而是你练得没人家熟而已。

就好像我问你——如何才能有大厨那样好的刀功呢。正确的回答是：“练！”，可是有人回答“买把最好的刀”

无疑后者是可笑的。

可是，在回答“如何才能在修行上有所成就”的问题时，很多人开始去找一个“最好的法门”

当然了，找一个适合自己的法门，非常重要，这是毋庸置疑的。但是在释迦牟尼佛的八万四千法里面，只有适不适合自己的差别，而没有好与不好的分别。怀着找一个“适合自己“的法门的心态去寻找适合自己的法门，是佛弟子应该有的修行态度；但是如果有人带着找一个“最殊胜”的法门的分别心，去对佛陀的法进行取舍，继而产生“这个法门功德最大”、“这个法门比那个法门殊胜”的分别念，那就是不尊重佛法的表现。

很多人以贪心求佛法，就难免和贪心相应。怀着对佛陀八万四千法门的分别心，在佛法世界里面挑挑拣拣，一会儿修这个，一会儿修那个，学佛学个十几年，咒语学了无数种，没有一个能圆满一百万——须知道，一百万遍是很多法门的基础数量，连这点都做不到，却总抱怨“找不到和自己相应的法门”

明明自己没有耐心挖到足够的深度，却抱怨“此地无水”，明明自己没有毅力念到一百万遍(最起码哦)，却抱怨“找不到适合自己的法门”，这能够怪谁呢？

其实就汉地众生来说，最最有因缘的，就是那几尊最最有名的佛菩萨——阿弥陀佛、药师佛、四大菩萨、准提菩萨、弥勒菩萨......，确定一位自己众生修持的本尊，有这么难吗？确定一个自己终生修持的法门，有这么难吗？

我无意得罪诸位佛友，但是也很想请佛友观察一下自己，像不像一个下山的小猴子，不停地采东西，不停地扔掉换你认为更好的。如果佛友您认为自己是这样的，那么请再观察一下自己——现在在自己手里的是什么？请好好珍惜，那可是你千挑万选的结果。

想要好的婚姻，修作明佛母心咒；想好的工作，修黄财神、地藏菩萨、雨宝陀罗尼；想相貌庄严，修妙色身如来、多罗菩萨；想神通无碍，修秽迹金刚。。。。。。还有僧伽吒经、金刚般若、百佛名经...... (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)