拍手功治百病(15)

不要以为‘精液’男人才有,女人同样也有‘精液’。男女性交之时,到达高潮时双方都会‘射精’,只是女人的高潮常来得太迟,男人的高潮常来得太早,双方不易配合,所以据统计,有相当多的女人一生中从未体会过高潮


不要以为‘精液’男人才有,女人同样也有‘精液’。男女性交之时,到达高潮时双方都会‘射精’,只是女人的高潮常来得太迟,男人的高潮常来得太早,双方不易配合,所以据统计,有相当多的女人一生中从未体会过高潮时射精的快感。尽管如此,男女性行为时,女人阴部依然会流出许多分泌物,这些分泌物也是‘精’的一部分。因此,每一次的性行为,包含‘手淫’或‘自慰’,无论男人或女人都会损失很多的‘精液’,这对体力是非常大的损耗,必须设法休息、补充以资恢复。休息最好的方法是睡觉,补充最快的方法是饮食。


当一个人性行为次数太频繁时,他的耐力、免疫力、脑力、体力都会急速下降。若有急慢性病在身,更谈不上复元了。再者,他将觉得身体很‘虚’,很需要吃补,有中药常识的人便会吃很多补肾的中药,没有中药常识的人,就去吃很多海鲜、肉类、蛋、奶、坚果等食物。吃补的结果是身体塞进了很多高蛋白、高脂肪、高糖的东西。变成营养过剩,使内脏血管增添许多负担阻塞。表面上,社会淫风炽盛的结果是,水陆空的动物们被宰杀了、牺牲了,事实上,真正的受害者是好色者本身。现代人患蛋白尿、糖尿、脂肪肝、高血压、中风的人那么多,其直接的原因虽是营养过剩,但间接的原因之一何尝不是性行为太频繁?


现代西医有一个极错误的观念,认为一个人只要有性冲动,就应该顺其自然,寻求发泄,所以性行为频繁完全无损于健康,节欲或制欲反会短命。最荒唐的说法莫如说:‘把精液泄掉就像小便一样自然。’压根儿全无保精、固精、惜精的观念,多么可悲!


中国的性养生学从先秦时代开始,迄今已有两千多年的历史,论述的文章连篇累牍,难以胜数,若欲仔细阅读,颇费工夫,然择要而观其片段,对于吾人养生亦有不少启发受用。大抵古人对于男女性行为乃是采取一种非常谨慎重视的态度,主张寡欲、节欲、无欲而禁止纵欲,若不得已而行欲,亦须注意许多禁忌。其目的无非为了身心的健康而设想。


以常理而论,男女性贺尔蒙是吾人身上的一种或多种的精微物质与能量,男女性行为时必须分泌、释放许多这种精微物质与能量,这是一项不争的事实。因此男女性行为太频繁则体力不堪负荷,易出现疲倦、爱困、饥饿的现象,这是一般成年人乃至青年人,都能经验到的一项事实。一个青年人或成年人,生殖系统若已发育成熟,身体各部机能正常,必然会产生性冲动,一般称为性欲,这是性贺尔蒙堆积于体内,造成压力所致。假使这时候顺其自然,就引发两种可能:一种是寻求性伴侣,一种是自慰。多数人都有固定的性伴侣—配偶,少数人没有固定性伴侣就会形成复杂的两性关系,甚至搞起同性恋。古代神仙家有一句名言,所谓:‘顺则为人,逆则为仙’。意谓顺著性冲动而结婚生子,敦伦尽分,这是一种人道。如果想成仙,就不可顺其自然去做男女交合之事,而必须逆向操作,使精液—性贺尔蒙反吸收于人体,加以修炼,使元精尽化为元气,使五脏六腑、四肢百骸、大脑,受到这些元气的灌溉而得到修补增强,更进一步炼气而化神,使吾人之心神智慧得到提升开展,甚至引发各种特异功能。


以许多修行人之体验而言,一个节欲乃至断欲的人,并非一味地去压抑他们的性冲动,因为一味地压抑、压制,并不能使自己得到快乐,反而使自己活得很沉闷而忧郁。积极的办法是引导身上的性冲动—这股生命巨大的能量,使之转移至五脏六腑、四肢百骸以及大脑神经。其具体方法就是趁著半夜至清晨这段容易有性冲动的时候,从事于内脏的运动、四肢百骸的运动以及脑力的运动。换言之,练气功的人赶快趁著性冲动的时候开始练气功;学佛的人趁著性冲动的时候起来拜佛(至少一、二百拜),或诵经、持咒、经行、跑香、坐禅;学仙的人趁著性冲动的时候下手调药、炼丹、运行大小周天,打通奇经八脉;练拳或练剑的人,也趁这个时机急起而练功。这是一个普遍适用的法则,只怕人不懂这个方法或知道此法而偷懒,继续躺在床上胡思乱想,把持不住,以致做出一些动作,使精液泄去,虽得到短暂的快乐,毕竟造成身体能量的耗费,对于慢性病有害而无益。


当一个人长期做性力的升华转移之后,他的身心会渐渐充满了精、气、神,他的生命会焕发出光彩,他的饮食的需要量会渐渐减少,身体内脏负担亦相对减少,喜欢清淡的饮食,然而体力精神反而增加,头脑变得清楚,睡眠减少,其他欲望也会转淡,心境变得超脱而不执著,气质也会跟著高雅起来,这时不需去检验所做各种检查,而自然会符合各种健康标准。(86.1.22)(刊载于弘裔杂志第十七期)


带领儿童读经与成人读经感言


缘起经过


台湾地区的儿童读经活动从开始以至今天的蔚为风气,大约已有五年的时间,现在许多县市已有儿童读经协会的成立。台北市的华山讲堂是我所知,台湾最早推动儿童读经的单位,而台湾儿童读经风气最盛的县市竟然是离岛澎湖,之所以如此,我想必与其地民风之淳朴有关。


屏东地区之儿童读经风气肇始于民国八十四年年底,先是热心儿童读经的屏东市能净协会,邀请推动读经的灵魂人物—王财贵博士莅临屏东佛弟子协会做了一场儿童读经的演讲,生动地宣扬了读经的理念,并邀请里港尤永昱老师所带领的儿童读经班在现场示范表演,赢得在场人士的普遍共鸣,之后不久,能净协会又把王博士请到屏东九如国小演讲。就因为这两场演讲,带动屏东地区十几处成立了儿童读经班。笔者浸淫于中国优美文化三十多年,又被王博士悲天悯人之情怀大大地感动,因此于八十五年年初正式成立儿童读经班,当时的教材是《三字经》、《弟子规》、《唐诗》、《老子》,读经人数有二十人左右,每星期上课一次,每次一小时。三年来,参加儿童读经的成员颇有流动,有些儿童因已升上国中,功课加重,就不再参加读经,有些儿童因得不到足够的父母鼓励与支持,不晓得读经将对他们未来的人生有莫大的助益,加上本身的惰性,所以中断了读经。有的退出,也有的新加入,至今参加儿童读经的人数常维持在十人左右。不久之前,我的教材在《唐诗》、《学庸论语》之外,加上了古代格言,现在古代格言已经读完,目前教读的是《昔时贤文》,紧接《昔时贤文》的将是《太上感应篇》、《阴骘文》、《朱子治家格言》、《了凡四训》、《心经》、《金刚经》等等。相信这些教材以及每节次上课所讲的因果故事,对于那些参加读经儿童的人格成长,心智成长、语文能力会有很大的助益。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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