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3、第十四品则为如来以佛智慧，悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。 与 4、 第十二品须菩提！当知是人成就最上第一希有之法 与第十四品当知是人，成就第一希有功德 5、 第十一品‘须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？’与十八品中‘须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？ 等这些容易混淆的地方要多下点时间与精力来记住，因为在背诵初期，你记错了，以后来改就很麻烦，这是我的教训之一。 再者刚开始背的时候，能背的你就背，不能背的或不熟悉的你就读，这样边背，边读常常起到事半功倍的效果，读的顺口，也就自然脱口而出，不须硬记了。再打坐背金刚经时开始不熟阶段要能背多少是多少，不要去看经书，那样会影响打坐效果的，也会影响会背的部分。 还有你在能背了，但不太熟悉的阶段，要随身带金刚经，为什么呢？当你翻业障的时候，你是根本想不起，你要背的那一句的。呵呵，这是真的，无论你平时多熟悉的句子或段落，就是想不起，或老要错。师父曾经为了把大悲咒背下来，手里打着三国，嘴里背着咒语，我做不到师父那样一心不乱，我做的是随时随地都背。师父能三天背下指玄篇。我五十天才背会金刚经，哎，无法想象的差距。 无尘与2012年5月19日写 |