|
王位亦如是 恒有恐惧心 威力诸侍从 庄严以珍宝 不见后过患 凡夫贪愿求 既得造诸恶 坠堕三恶道 如蛾贪火色 投中自燋灭 虽有五欲乐 名称普闻知 恒多怀恐惧 忧苦患极深 犹如捉毒蛇 逆风持炬火 不舍危害至 亦如临死苦 王者游出时 顶上戴天冠 众宝自璎珞 上妙庄严服 名马众宝车 乘之出游巡 道从数百千 威势极炽盈 若有寇敌时 宝铠自严身 胜则多杀害 负则失身命 妙香以涂身 上服以香熏 所食诸肴膳 百味恣其口 所须皆随意 无有违逆者 行来若坐卧 举动悉疑畏 亲友亦不信 虽复为亲支 恒有厄惧心 云何名为乐 如鱼吞钩饵 如蜜涂利刀 亦如网罗襁 鱼兽贪其味 不旦后苦患 贵富亦如是 终受地狱苦 地狱垣墙壁 屋地皆炽然 罪人在其中 火出自烧身 受苦无有量 汝当自思惟 所为乐既少 众苦患甚多 是故应念苦 莫求贵自在 舍汝愿求心 唯有求解脱 众苦悉消除 婆罗门闻是偈已默然不答，合掌向比丘自言：‘尊者！善有辩才开悟我心，设使得彼三十三天王者亦不甘乐。’ 即说偈言： 善意巧方便 明智能观察 为我除邪愿 示导正真路 善友当如是 世间所称赞 常应近是友 无有诤恼患 善导我心意 回邪入正道 示我善恶相 令得于解脱 大方广佛华严经（节录） 唐罽宾国三藏般若奉诏译 善男子！若诸菩萨住冢间时，于诸众生恒住慈心及利益心，坚持净戒，摄护威仪，澡洁其身，不应食肉。何以故？止住寒林，应防二过：一、离外道所讥毁故。二、离非人得其便故。 菩萨处胎经（节录） 姚秦凉州沙门竺佛念译 佛告白在菩萨曰：‘汝今举目西看，见师子王列住西面，以常六事时立不动，毛色纯白，胸臆方正，皆由先身德行福报。虽受畜身，分别善恶；足蹈莲花，尘垢不染；终不杀生、食肉、饮血；师子一吼，飞落走伏。斯亦五戒，不犯三过，故获斯报，虽堕畜生，转身成道。’ 地藏菩萨本愿经（节录） 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 说是语时，会中有一鬼王，名曰主命，白佛言：‘世尊！我本业缘，主阎浮人命，生时死时，我皆主之。在我本愿，甚欲利益。自是众生不会我意，致令生死俱不得安。何以故？是阎浮提人初生之时，不问男女，或欲生时，但作善事，增益舍宅，自令土地无量欢喜，拥护子母，得大安乐，利益眷属。或已生下，慎勿杀害，取诸鲜味供给产母，及广聚眷属，饮酒食肉，歌乐弦管，能令子母不得安乐。何以故？是产难时，有无数恶鬼及魍魉精魅欲食腥血。是我早令舍宅土地灵只荷护子母，使令安乐而得利益。如是之人，见安乐故，便合设福，答诸土地。翻为杀害，集聚眷属。以是之故，犯殃自受，子母俱损。又阎浮提临命终人，不问善恶，我欲令是命终之人，不落恶道，何况自修善根增我力故。是阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。世尊！如是阎浮提男子、女人临命终时，神识惛昧，不辨善恶，乃至眼耳更无见闻。是诸眷属，当须设大供养，转读尊经，念佛菩萨名号。如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散。世尊！一切众生临命终时，若得闻一佛名、一菩萨名，或大乘经典一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业合堕恶趣者，寻即解脱。’ 佛说佛名经（节录） 元魏三藏北天竺法师菩提留支译 宝达顷前更入一地狱，名曰飞刀地狱，其地狱纵广十五由旬，铁壁周匝，铁网覆上，其城四角，火风猛利，来吹铁山。其山相磨则成利刀，其刀两刃亦如锋铓。虚空銝銝旋旋亦如雷声，刀刀相钹亦如霹雳。从空而来，刺罪人头，从头而入，足下而出；从背上入，胸前而出，左出右入，烟火俱然。一日一夜受罪万端，千生千死，万生万死。若得为人，身生恶疮，遍体周匝。 宝达问曰：‘此诸沙门作何等行受如是苦？’ 马头罗刹答曰：‘此诸沙门受佛净戒而不净持，心无慈心，饮酒食肉言无罪报。食肉之罪，理不可恕，以是因缘故受此罪。’宝达菩萨闻之悲泣而去。 苏婆呼童子请问经（节录） 唐天竺三藏输波迦罗译 若有持诵一切真言法，先放诸佛深起敬心，次发无上菩提之心，为度众生广发大愿，远离贪、痴、憍、慢等业。复于三宝深生珍重，亦应虔诚遵崇大金刚部，当须远离杀、盗、邪淫、妄言、绮语、恶口、两舌，亦不饮酒及以食肉。 复次苏婆呼童子，持诵之者，于四威仪，常须作意，勿使身心高戏躁动，失其志节。不得拍手、音乐、歌舞、婚礼、博戏及往观看，亦不毁谤在家，及行谄曲言辞，说人长短，非时睡眠，无义谈话，寻学文章及诸邪法。嗔恚忿恨，悭贪憍慢，放逸懈怠，皆须远离，亦不饮酒及以食肉。 受菩提心戒仪（节录） 三藏沙门不空译 （最上乘教受发菩提心戒忏悔文） 弟子某甲等，自从过去无始已来乃至今日，贪、嗔、痴等种种烦恼，及忿恨等诸随烦恼，恼乱身心，广作一切身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、绮语、恶口、两舌；意业不善：贪、嗔、邪见。种种烦恼，无始相续缠染其心，令身、口、意造罪无量，或杀父母，杀阿罗汉，出佛身血，被和合僧，毁谤三宝，打缚众生，破斋、破戒，饮酒、食肉及食五辛，如是等罪无量无边，不可忆知。今日诚心发露忏悔，一忏已后，永断相续更不敢造。唯愿十方一切诸佛、诸大菩萨加持护念，能令我等罪障销灭！ 佛说灌顶经（节录） 东晋天竺三藏帛尸梨蜜多罗译 阿难又言：‘诸四辈弟子！若有国土有疾厄者，横为邪神、诸恶龙辈及诸山精衔火烧人，又吐恶毒气侵陵万姓，有此灾变不吉祥时，当澡嗽口齿，清净受行斋戒，不食五辛，不得饮酒、啖肉。当礼敬十方诸佛，悬缯旛盖，请召众僧，一日七遍转是《召龙大神咒经》，邪气云除，众善集身。解释病者，热毒消除，病苦得愈，得吉祥福。’ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |