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1.所睹妙色及诸尘境。是魔境界欲惑人心。 2.凡修行人而起方便。宁以热铁烧刺两目。不以乱心贪视妙色。乃至殊常种种尘境。 3.若常愁苦，愁遂增长。如人喜眠，眠则滋多。贪淫嗜酒，亦复如是。 4.如是世间凡夫。常为生死资粮爱欲焦然其心。邪妄分别令生热渴。一向专求五欲快乐。眼耳身识及心忆持所受用物。已得未得永无厌足。 5.世间五欲。一一欲乐各能引起八万四千微细尘劳。迷惑愚夫令堕地狱饿鬼畜生及余难处受大苦恼。何况具足贪着诸尘。如恒河沙无数诸佛。出兴于世说法教化。隙光迅疾终不得见。常在恶道犹于自家。处无睱中如戏园观 6.一切众生痴爱因缘乐于生死。是故生死无始无终。一切众生以食因缘增长贪欲。一切众生初未得闻如是二相。是故流转生死五道受大苦恼。 7.有情之界居凡夫位。心如猿猴贪着诸境, 乐而不舍。又如大海被风所激。生起波涛不能自息。凡夫睹境亦复如是。常须收摄不令散动。勿令心源而有波浪。 8.山羊被杀因作声，飞蛾投灯由火色。水鱼悬钩为吞饵，世人趣死以境牵。 9.惭者，羞人；愧者，羞天；无惭愧者，不名为人，名为畜生。 10.恒观此身由如芭蕉无有坚实。常此制心不住贪爱。 11.常须思念世尊所说。以智慧方便调伏六根勿令散乱。 12.所梦虚不实，亦如芭蕉心；所感真也假，却似水月影 13.色如聚沫，受如水泡，想如阳焰，行如芭蕉，识如梦幻 14.修习空花万行 宴坐水月道场 降伏镜里魔军 大作梦中佛事 15.如幻菩萨恭敬一切如幻有情。方便善巧教诫教授。令得第一如幻佛性。居法王位说如幻法。 16.解了诸法如幻、如焰、如水中月、如虚空、如响、如揵闼婆城、如梦、如影、如镜中像、如化.一切诸法。如空谷向。如芭蕉坚。如水中月。如空中华。如石女儿。如电久住。如水龟毛。如走兔角究竟无实。诸有智者。应除诸见。如世生盲。莫分别色。若不分别。当知不久得阿耨多罗三藐三菩提道。 17.如是渴爱能令识等执着此处。如尘着湿衣。种子着湿田。能生未来有故。如母生子。如识食触。食复次能引渴爱。故说爱能感后。能生未来诸有。比丘若于色等境界。起贪欲爱着。是识随依色住。受想行亦复如是。 18.如四毒蛇以四因缘能害众生。见嘘啮触。欲亦如是。有见因缘。有闻因缘。有念因缘。有触因缘。因是四缘令诸众生远离一切诸善根本。于生死中受大苦恼。 19.善观得解脱，贪惑而增欲。是故应常修，专精离欲想。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |