孝顺经典选辑(7)

若父母无信心者,令住正信;若无戒者,令持禁戒;若性悭者,令行惠施;无智慧者,令起智慧。子能如是于父母处,劝喻策励,令安住者,方曰报恩! 《优婆塞戒经》节录 我(世尊)于往昔为四事故,舍离身命。 一者、为
 

若父母无信心者,令住正信;若无戒者,令持禁戒;若性悭者,令行惠施;无智慧者,令起智慧。子能如是于父母处,劝喻策励,令安住者,方曰报恩!

 

《优婆塞戒经》节录

 

我(世尊)于往昔为四事故,舍离身命。

 

一者、为破众生诸烦恼故;

二者、为令众生受安乐故;

三者、为自除坏贪著身故;

四者、为报父母生养恩故。

 

若优婆塞受持戒已,不能供养父母、师长,是优婆塞得失意罪。

 

《梵网经》节录

 

尔时释迦牟尼佛初坐菩提树下,成无上觉,初结菩萨波罗提木叉:孝顺父母、师僧、三宝。孝顺,至道之法。孝名为戒,亦名制止。

 

《舍利弗问经》节录

 

(文殊师利白佛言:)‘云何如来说父母恩大,不可不报,又言师僧之恩不可称量?其谁为最?’

 

佛言:‘夫在家者,孝事父母,在于膝下,莫以报生长与之等。以生育恩深故,言大也。若从师学,开发知见,次恩大也。夫出家者,舍其父母生死之家,入法门中,受微妙法,师之力也。生长法身,出功德财,养智慧命,功莫大也。追其所生,乃次之耳!’

 

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