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三者、父母所为，恭顺不逆；
四者、父母正令，不敢违背； 五者、不断父母所为正业。
《增壹阿含经》节录
世尊告诸比丘：‘教二人作善，不可得报恩。云何为二？所谓父母也。若复比丘！有人以父著左肩上，以母著右肩上，至千万岁，衣被饮食、床蓐卧具、病瘦医药，即于肩上放于屎溺，犹不能得报恩。比丘当知！父母恩重，抱之、育之，随时将护，不失时节，得见日月。以此方便，知此恩难报。是故诸比丘！当供养父母，常当孝顺，不失时节。’
世尊告阿难、难陀、罗云：‘汝等举大爱道身，我当躬自供养。’……
尔时释提桓因、毗沙门天王前白佛言：‘惟愿世尊勿自劳神！我等自当供养。’舍利弗告诸天：‘止，止！天王！如来自当知时。此是如来所应修行，非是天、龙、鬼神所及也。所以然者，父母生子多有所益，长养恩重，乳哺怀抱，要当报恩，不得不报恩。然诸天当知！过去诸佛世尊所生母先取灭度，然后诸佛世尊皆自供养耶维舍利；正使将来诸佛世尊所生之母先取灭度，然后诸佛皆自供养。’
世尊告诸比丘：‘如来出现世时，必当为五事。云何为五？一者、当转法轮；二者、当度父母；三者、无信之人，立于信地；四者、未发菩萨意，使发菩萨心；五者、当授将来佛决。若如来出现世时，当为此五事。’
《阎罗王五天使者经》节录
佛告诸比丘：‘人生在世间时，不孝父母，不敬沙门、道人，不行仁义，无可用心，不学经戒，不畏后世者，其人身死，魂神当堕阎王地狱。’
《贤愚经》节录
佛语阿难：‘出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福。’ |