《入楞伽经》第八卷:遮食肉品第十六

入楞伽经,不食肉

《入楞伽经》第八卷

遮食肉品第十六

尔时,圣者大慧菩萨摩诃萨白佛言:“世尊,我观世间,生死流转,怨结相连,堕诸恶道,皆由食肉,更相杀害。增长贪嗔,不得出离,甚为大苦。

世尊,食肉之人,断大慈种。修圣道者,不应得食。

世尊,诸外道等,说邪见法,卢伽耶陀,堕俗之论。堕于‘断、常,有、无’见中,皆遮食肉。自己不食,不听他食。云何如来清净法中,修梵行者,自食,他食,一切不制?如来世尊,于诸众生,慈悲一等,云何而听,以肉为食?善哉世尊,哀愍世间,愿为我说,食肉之过,不食功德。我及一切,诸菩萨等,闻已,得依如实修行,广宣流布,令诸现在,未来众生,一切识知。

佛告圣者大慧菩萨言:“善哉!善哉!善哉大慧!汝大慈悲,愍众生故,能问此义。汝今谛听,当为汝说。”

大慧菩萨白佛言:“善哉世尊,唯然受教。”

佛告大慧:“夫食肉者,有无量过。诸菩萨摩诃萨,修大慈悲,不得食肉。食与不食,功德罪过,我说少分,汝今谛听。

“大慧,我观众生,从无始来,食肉习故,贪着肉味,更相杀害,远离贤圣,受生死苦。舍肉味者,闻正法味,于菩萨地,如实修行,速得阿耨多罗三藐三菩提。

复令众生,入于声闻,辟支佛地,止息之处。息已,令入如来之地。大慧,如是等利,慈心为本,食肉之人,断大慈种,云何当得,如是大利?

是故大慧,我观众生,轮回六道,同在生死,共相生育,迭为父母,兄弟姊妹,若男若女,中表内外,六亲眷属,或生余道,善道,恶道,常为眷属。以是因缘,我观众生,更相啖肉,无非亲者!

由贪肉味,迭互相啖,常生害心,增长苦业,流转生死,不得出离。”

佛说是时,诸恶罗刹,闻佛所说,悉舍恶心,止不食肉。迭(dié)相劝发,慈悲之心,护众生命,过自护身。舍离一切,诸肉不食。悲泣流泪,而白佛言:“世尊,我闻佛说,谛观六道,我所啖肉,皆是我亲!

乃知食肉,众生大怨(yuàn),断大慈种,长不善业,是大苦本。世尊,我从今日,断不食肉,及我眷属,亦不听食。

如来弟子,有不食者,我当昼夜,亲近拥护。若食肉者,我当与作,大不饶益。”

佛言:“大慧,罗刹恶鬼,常食肉者,闻我所说,尚发慈心,舍肉不食,况我弟子,行善法者,当听食肉?若食肉者,当知即是,众生大怨,断我圣种。大慧,若我弟子,闻我所说,不谛观察,而食肉者,当知即是,旃陀罗种,非我弟子,我非其师。

是故大慧,若欲与我,作眷属者,一切诸肉,悉不应食。

复次大慧,菩萨应观,一切是肉,皆依父母,脓血不净,赤白和合,生不净身。是故菩萨,观肉不净,不应食肉。

复次大慧,食肉之人,众生闻气,悉皆惊怖,逃走远离。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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