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袁老太太姜常静女士是汉口市人，皈依清德法师，曾于圆照寺受在家五戒，持长斋念佛。 民国三十三年，她每天清晨四点钟，起床念佛，不论寒暑从不间断，白天念佛音声也从不离口。六七月间，天气炎热，她拜佛做功课时，常常汗流浃背，虽然换了几件海青，依然精进不懈。倘若看见贫苦没有衣服穿的人，她便把自己身上的衣服脱下来当场布施给他们。有时遇见小偷来偷东西，她也让盗贼先吃饱喝足了，再把东西拿走。她曾在汉阳的归元寺，打千僧斋供众，前来应供的僧侣多达一千余人。 民国三十三年一月，她染病在床，忽然哭道：“汉口发生大灾难了！”家人们问她：“汉口有大灾难，那我们家要不要紧哪？”袁老太太回答：“我们倒是没什么关系，只可怜那里的百姓怎么能忍受那么多的苦难啊！” 民国三十三年四月初十，她自知时至，交待家属们说：“你们快点到佛堂去烧香，等一下阿弥陀佛要来接我去西方！”家人们告诉她：“老太太要往生莲邦，还麻烦佛菩萨选个良辰吉日，今天不吉利呢！”姜居士答：“也罢！那么今天不要去吧！“她虽然看见了西方三圣来迎接她，但这一天并没有往生。 过了几天，袁老太太说：“你们害苦我了，佛菩萨不来接我去了！”家人安慰她：“您不用着急，到了时候，佛自然会来的。”第二天，袁老太太说：“我想坐缸而化，缸内需要放置灯草、松香、你们赶紧去采购！”当时正值日军侵略两汉，天下纷扰。由于局势太乱了，百业罢工，家人跑了许多地方，好不容易才买到了，讲好价钱，人就先回来了。袁老太太说：“你们怎么这样不会办事，买了这么差劲的缸子和碎灯草回来。”家人觉得很奇怪，东西还没见着呢！老太太为什么会说出这种话呢？过了没多久，货运到了，打开一看，果然不错，是劣等货色。 四月十七日早晨，袁老太太说：“我希望落发为尼，你们快去请归元寺的首座和尚来为我说戒法，再去烧一点檀香水，我要沐浴更衣。”她刚准备妥当，首座和尚也到了，替她落了发，并授沙弥戒。她并静静地以吉祥卧姿躺着。二十日清晨，她忽然说：“我今天要回去西方了，赶快再去请归元寺的大师带领大众来帮我助念！”八点钟刚到，她趺跏于椅上，胸前配挂着沙弥戒牒，手上拿着念珠，欣喜的说道：“阿弥陀佛与诸圣众原来早来了，你们不要哭，快帮我念佛！”她自己不断地称念佛号，众人也在边上助念，十点钟时，便很安详的逝世了。看起来深入禅定，享年六十九岁。第二天装缸时，依然端坐，火化时得到七颗白舍利。没多久，日军轰炸汉口，袁家四邻都成灰烬，他家却安然无恙，一点都没有损伤。(入香光室第一百十一页) 评论：西方三圣来迎接她时，她听家人的建议，请佛菩选个良辰吉日，结果延迟十日才往生西方，这是我佛慈悲，能满足众生的愿望。她预知劣缸碎草及大灾害，这是念佛心净，能知过去未来。遗体火化后得舍利，那是姜居士持戒和修行精严、道心圣固的结果。(净土圣贤录第四编下卷第三○二页)
暴性全除 身心轻安 预知时至 体发异香 清朝时有一位克勤法师，他俗姓蒋，是湖南省湘阴人。 他从小就体力过人，个性愚直。壮年时，投善化洪世庵剃度出家，在麓山受具足戒。 他本来不认识字，学习早晚课诵，花费了五年才熟悉。行脚十年，游遍五岳、四大名山和种种名胜，但仍然毫无所知，跟从前一样愚直。 六十岁时，他遇到明果法师打佛七，听到：持名念佛的功德，贵在一心不乱。如果心乱时，应当念佛，耳朵专心听，则杂念自然消除，妄想自然灭去，心得清净……。 听了这些开示，他才开始知道净土法门。他专心念了六年，粗暴的习性完全消除，内心无比自在。有空，他就告诉别人：修行贵在一心不乱，现在我的业障已经因为念佛消灭了。近年来，我不但没有什么烦恼，而且身心轻安。 有一天，他突然请他师兄含安法师来，要把后事托付含安师。 次日，他师兄来了，克勤法师看见含安师，就笑首告诉他说：“克勤向师兄告假了！” 含安法师问：“你要往生何处？” 他回答：“往生西方！” 含安师又问：“你不是开玩笑的吧？” 他回答：“我六年来，心无杂念，念念弥陀，句句明了，亲见净土，自己预知时至，决定往生，而非欺骗别人！” 于是，他就将庵中各种手续和身后事，一一交付妥当。他又说：“我明天午时，便将跟师兄道别！我们年纪已经不小了，正好作一盘打算，一齐修行念佛法门，似等待末后一着，准备净土资粮。” 当天夜晚，他独坐念佛，不跟人说话。 翌日清晨，他沐浴更衣，拈香礼佛，告辞祖师完毕，就到净室趺坐念佛。 到了近午时分，他缓慢地走进龛内，盘腿端身正坐，手里拿着念珠，正念分明，安静地逝世。 经过两个小时，含安师试探他的鼻息，发现他的呼吸已经停止，才大吃一惊和相信他的话。含安师和普荫师等人同时闻到一股奇异的香气。时间是清光绪十七年(西元一九○一年)七月五日午时。 当时正值农忙，秋燥炎热，他停龛七天，尸体没有腐化，大家都觉得很讶异！(近代往生传) 第十二章 其他利益 以身作则 服务大众 心怡神疲 念佛坐逝 宋母朱居士，法名智馥，是江苏崇明人。 帮助丈夫宋维桢经营香店，吃苦耐劳，侍奉公婆非常孝顺，妯娌相处得十分融洽。 她喜欢施舍，亲属或邻居有病痛，她就为他们求医问卜，馈送饮食，不管天气炎热或寒冷，都不辞辛劳。到了中年时，她看见人心不古、世风日下，感觉人生百苦交煎，比牢狱还难受，顿时产生出世的想法。 民国二十六年春天，也到江苏皈依印光大师。回家后，开辟一间净室做佛堂，吃长素念佛，每天拜佛诵经。在料理家务之余，则普劝邻里亲友止恶行善、斋戒念佛，多做一些功德，以消除贪爱和愚痴。由于她事事以身作则，所以被感化的人不少。 民国二十八年，她与善男信女创立崇明佛教居士林，以便弘扬佛法。 民国三十二年春天，她请施宗导居士在寒山寺讲阿弥陀佛经，并且劝大家听经，因此一时风起云涌，在道路上经常可以听见念佛的声音，她感到非常欣慰。 后来，她又募资建设居士林，并且塑造了观音大士的圣像，早晚监督工作，终于大功告成。落成那天，举办法会，许多出家众和在家众来参加，她一个人在斋堂中，料理伙食。大家推选她当理事，内外杂务聚集一身，她心情虽然愉快，可是精神却因工作透支而疲惫了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |