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那时候有一部分博士说：‘我们决不舍弃所执，来从你学习，为什么呢？以我叫自生长以来，修其所学，孜孜不倦，习与性成，怎么可以舍弃呢？’柏克森说：‘从前有两个人，一智一愚，一同出游远行，以求得财利，到了一片荒野，看见有麻杆，在地下，两个人各自取了一担，走到中途，智者又发现麻缕遍地，对愚者说：“麻缕轻细可以携带，何不舍弃麻杆换一担麻缕？”愚者说：“我所取的麻杆，系缚得很牢固，已经担了这么远了，不能够随便舍弃。”智者乃独自改取麻缕而行；走了不久，到了一个地方，看见有麻布，智者又告诉愚者说：“这种麻布，是麻缕织成的，质量较细，何不共同换取？”愚者仍以麻杆牢固长远不能舍弃，智者不得已又独自换取麻布前进，又到了一个地方，看见有白毡，价值既贵，物又轻软，重又告诉愚者，令舍弃麻杆换取白毡，愚者依然如前固执，智者乃又独自改取而行，如是叠次见到白银，其次见到黄金，其次见到珍宝，愚者终不肯舍弃麻杆以换取，智者乃独自换取黄金和珍宝而回，他的家人亲族，看见他取得很多的黄金珍宝，无不欢喜奉迎，以致终身安乐，享受不尽，惟有这个愚人，担著麻杆一同回来，他的家人亲族，既不喜悦，更不欢迎。相形之下，智者且加诮骂，愚者反增苦恼。所以诸位博士，不应执著偏见，坚牢不舍，自同下愚，一生劳碌，担麻而弃金，徒增忧苦。’ 又有一部分博士说：‘我们终不能舍弃旧有的见解来从你，怎么样呢？我们常以所修的学术，教授学子，生徒众多，遍及欧美，上自帝王总统，下至稍有学问的人，无不都知道我们是破除宗教迷信，破除鬼神迷信，破除心灵迷信的唯物哲学者，颇有大名誉，被人尊敬，更有大利养，多所饶益，所以势不容许我们改变其志行。’柏克森说：‘诸位博士，为人们的师表，应当以善法教授人们，令诸莘莘学子，得以进入利乐之域，不应轻信荒谬的狂言，来自误而误人啊！从前有一个商主，偕同众商人，行经沙漠地带，遇到一个中毒发狂的人，告诉商主说：“向前面所去的地方，水草都很丰富，何必用车载这么多的东西，徒自艰辛劳苦，何不舍弃你的水草，到达前面任你所取，于行路上岂不是轻便多了。”商人轻信了他的话，令众商人舍弃其水草前进。一日不见水草，二日不见水草，甚至十日还不能见到水草，于是商主和众商人，以及骡马等，都同因饥渴而死了。过了几天之后，又有一商主和众商人经过这个地方，病狂的人又告诉他们和从前一样的话，这位商主谨慎而有智慧，对众商人说：“必定确实得著了新的，才可以将旧有的水草舍弃。”于是这位商主和众商人，以及骡马等，始得走过这个大沙漠，到达了物产丰盛的地力，很安稳快乐。所以诸位博士，应当以智慧深思谛审观察，谨慎行事，切不可以卤莽灭裂，而害人害己啊！’ 当时在座中有少数的博士愤愤然的说：‘柏克森说话，怎么这样不近人情，我们自有我们所持的见识，决不敢轻换操守，变更气节，假使有人一定要我们舍弃旧的思想，那只有增加我们的忿怒罢了。’说完哄然的先离开学术研究会而去。柏克森说：‘可叹啊！可叹啊！这是怎么一回事呢？怎么这样轻躁浮动？我曾经看见有个狂愚的人，饲养了很多的猪，偶而走到空旷地方，看见有干粪，他心中自念道，这个地方有这么多的干粪，我的猪很饥饿，现在何不拿草包裹些干粪，带回家去饲养猪？因为路途很远，手又不能提，于是顶戴在头上而行，走到中途，忽然逢著大雨，粪汁从头上一直流到脚跟，众人看见这种模样，都来劝告他说，“干粪污秽，天晴时尚不可以顶戴头上，何况于雨中用头顶著走。”狂人自己不知道惭愧，更不悔悟，反怒骂的说：“你们自痴、自愚、自狂，不知道我家的猪正在饥饿，你们若是知道的话，必定不会来劝我了。”可叹啊！他们哄然而去，何异于这个狂愚的猪奴呢？诸位博士，应该不同他们那样狂愚，你们深深的观察，甚么是善，甚么是恶，采纳善的而舍弃恶的吧。’
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