慈悲的爱

作者:刘子纬,作者:刘子纬
夏天,草木特别茂盛,松柏的叶子油亮油亮的,老槐树枝繁叶茂,给人们撑起了一片浓浓的绿阴。夏日炎炎, 我和中央电视台,新华社,人民日报的同行来到了安徽九华山。九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处,距长江南岸贵池市约60公里。方圆120平方公里,主峰十王峰1342米,为黄山支脉,是国家级风景名胜区。在中国佛教四大名山中,九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。我们一同游览了九华街的好风景,真是令人流连忘返。

我们即将离开安徽九华山的时候,在九华山大门口遇见了一位精神焕发的比丘尼。我们主动与比丘尼沟通了起来,得知比丘尼为了以后成为佛陀不远万里到安徽九华山修行。比丘尼给我们讲起了地藏王菩萨,比丘尼说:“金乔觉(公元630——729年),生于新罗国王族。生而相貌奇特,顶骨耸出特高。臂力甚大,可敌十人。为人心地慈善,颖悟异常,尝自诲曰:“六籍寰中,三清术内,唯第一义,与方寸合。”唐高宗永徽四年(公元653年),乔觉时年二十四岁,出家剃发为僧,唐代的中国佛教,如日丽中天,吸引了一些日本、新罗、高丽、百济等国的僧人来华求法。金乔觉出家后,即携白犬善听航海来华。至安徽省池州府青阳县九华山。见山峰状如莲花、峰峦耸秀,山川幽奇,便登高览胜,叹为稀有。遂于此山深无人处,择一盆地,栖居岩洞。渴饮涧水,饥食白土(此土白而腻细,俗称观音土)。常被毒虫伤螫,亦端坐无念,置之泰然。地藏素愿写四大部经,遂下山,至南陵,俞荡等人写献,得以归山。至德年初。地方绅士诸葛节率村人登山,见深无人迹处,有一和尚,坐禅于洞穴内。洞旁有一破锅,存在残粒和着白土,生活异常清苦,大为惊异。询知此乃新罗王子,远来求法。诸葛节等人,深愧未尽地主之谊,遂发心倡议为地藏比丘建造禅宇。时九华山地为闵让和所有,建寺须请其施舍山地。闵公坚信佛教,素怀慈念,乐善好施。每斋僧百名,必虚一位,请洞僧地藏比丘,以足其数。闻知诸葛节等人要在此建造寺院,自然十分欢喜,乐意捐助山地。闵公对金乔觉说:“九子山头的土地,尽为我有,任意所需。”金乔觉答曰:“一袈裟地足矣。”闵公许之。金乔觉遂将袈裟一展,遍覆九子山峰。闵公见状甚喜,尽将所荫之地施与金乔觉建大道场。并遣其子出家,法名道明。后来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师。现今所见地藏菩萨像,左道明,右闵公。寺院建成后,各方学者云集此山,特别新罗国的僧人,来此日多。因国内外僧众咸集于此,生活即发生困难。金乔觉于山中掘石得土,其色青白,细如面粉,供众食用。寺中僧人为求法而来,虽然一些人饿得皮骨相连,被人称为“枯槁众。”但是他们在金乔觉的领导下,团结、精进,一心向道,以苦为乐。后新罗国王得知金乔觉在九华山开办道场,即派人运粮供养。金乔觉于开元十六年(公元729年)七月三十日夜成道,时年九十九岁。旋即召众告别,罔知攸往。但闻山鸣石陨,扣钟嘶哑,跏趺而灭。其尸坐于函中,三年开将入塔,颜貌如生。举起则动骨节,若撼金锁。乃立小浮图于南台,此即金乔觉生前宴坐之地。这就是九华山建寺之因缘。由斯九华山与普陀山、五台山、峨嵋山齐名,并称为中国佛教四大名山,是全国佛教徒朝拜的圣地。金乔觉被人们认为是地藏菩萨的化身,每年七月三十日,九华山香火鼎盛,深为民众所信仰”。

比丘尼接着说:“地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形象如下: (一)檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。 (二)宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。 (三)宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。 (四)持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。 (五)除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。 (六)日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。 按佛教说法,地藏菩萨受释迦牟尼佛的托咐,在释迦寂灭后未来佛弥勒降生前这一段无佛世界里,担当起教化六道众生的重任,其地位相当于“代理佛”。《地藏本愿经》又说,释迦佛召地藏大士,令其永为幽明教主,使世人有亲者,皆得极本荐亲,共登极乐世界,地藏受此重托,遂在佛前立下宏大誓愿:“为是罪苦六道众生广设方便,尽令解脱,而我自身方成佛道。”(《地藏经·忉利天宫神通品第一》) 因此地藏又被称为“大愿地藏”,以与文殊的“大智”、普贤的“大行”、观音的“大悲”相呼应。”

比丘尼又念了地藏菩萨灭定业、碎地狱真言曰:“唵,钵啰末邻陀宁,娑婆诃”。释迦牟尼佛心咒(或称牟尼咒):“爹呀他 ,唵 ,牟尼, 牟尼, 嘛哈牟尼释迦牟尼耶 ,梭哈”。药师佛心咒:“爹呀他 ,唵, 贝喀则也, 贝喀则也 ,嘛哈 ,别喀则也, [日/阿]杂, 三摩嘎爹 ,梭哈”。五方佛心咒:“唵 ,吽 ,张, 啥 ,阿毗卢遮”。那佛心咒:“唵阿枝那 ,枝嘎 ,唵 ,吽”。 阿閦佛心咒:“唵 ,阿别炸枝嘎 ,吽吽 ”。 宝生佛心咒:“唵 ,阿列那, 取嘎 ,梭吽”。 阿弥陀佛心咒:“唵 ,阿哑洛列嘎, 阿吽 ”。 不空成就佛心咒:“唵 ,阿煎炸 嗲嘎哈吽”。普贤王如来心咒:“唵 ,达玛 ,达独, 阿”。大日如来心咒:“唵 ,阿 ,仅资嘎, 唵 ,吽”。金刚手菩萨心咒:“唵 ,班札 ,巴尼, 吽, 呸”。弥勒菩萨心咒:“唵 ,布达, 美志, 勉 ,梭哈”。财宝天王心咒:“唵, 别 ,夏哇, 那耶, 梭哈 ,[日/阿]那悉地 ,吽 ,吽”。绿财神心咒:“唵, 藏巴拉 ,杂连札呀 ,梭哈 ,唵 ,阿 ,吽 ,吙杭洽”。上师三宝护念咒:“南无咕如别 ,南无佛陀耶, 南无达摩耶南无僧伽耶 ,嘛嘛 ,萨哇 ,阿踏 ,悉地耶, 梭哈”。绿度母如愿咒:“唵, 达列, 杜达列, 杜列, 嘛嘛 ,萨哇 阿踏 ,悉地耶 ,梭哈”。绿度母如愿咒:“唵 ,达列 ,杜达列 ,杜列 ,嘛嘛, 萨哇, 阿踏, 悉地耶 ,梭哈”。智慧流星咒:“唵 ,加那阿瓦罗个得, 萨曼大, 萨帕惹那, 锐莫巴瓦 ,萨玛呀 ,玛哈玛纳 ,德热德热 ,悉达亚  ,左拉纳吽”。智炬如来心破地狱咒:“曩谟 ,阿瑟, 咤始底南,  三藐三没驮, 俱胝喃唵, 枳南曩哇, 婆细 ,地哩地哩, 吽”。我们恭敬地听着比丘尼虔地诚念的这些咒语,心佩服比丘尼坚定的修行意志和慈悲为怀的好品德。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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