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还有什麽问题呢？我们的心里面有贪瞠痴，我们如果不修四念处，这个贪瞠痴就没办法调伏。修四念处可以调伏，但是，你能精进的修吗？又有问题啊！所以，你能深入的学习佛法，有的时候可能修一修，有的时候又不修，学习久了，你又有才华，你学习佛法久了，自然是辩才无碍，也能讲经说法，也能写文章，佛学院也有可能请你去做老师，或者什麽团体请你去讲经说法，你去应付这些事情，也是好的，但是，心里面老是散散乱乱，你将来临命终时怎麽样？不知道！你最初学习佛法是为别人讲的，自己不是想要用，如果你存这个心，你临命终时，不一定有正念。如果你学习佛法不是为别人讲的，是为自己用功修行，可能会好一些，你就能调伏身口意，你调伏身口意，贪瞠痴就会清净了，那麽，临命终时，还可以愿生阿弥陀佛国，每天要有念佛的功课求生阿弥陀佛国，这是我分析这件事。如果你不愿深入经藏的学习佛法，就老老实实的念佛，那就不得了，时间久了，你一定能成功。等到阿弥陀佛国以後，得圣道以後，得无生法忍以後，然後再弘扬佛法，那个时候，释迦牟尼佛也欢喜，阿弥陀佛也欢喜，你自己心里也欢喜。如果你未得圣道就弘扬佛法，如履薄冰啊！战战兢兢啊！不是安全。 很对不住，我这是东说西说，一点也没有次第。希望各位法师慈悲，希望住持和尚慈悲原谅。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |