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一见佛，这个时候，如果你对经论的基础不够，（所以，真是想要有大的修行，一定要有经论的基础才好，才能相应，不然，你配不上），但是，也不要紧，能见佛，阿弥陀佛是大慈大悲，大智慧，他会知道如何摄化你，所以，你也不必感觉到遗憾，「哦，我没有学习佛法，不能深入第一义谛」，不必遗憾，阿弥陀佛会照顾你。这样子，你继续努力，这个人临念佛三昧已经不远了。但是，我的想法，阿弥陀经说的一心不乱，还不是念佛三昧，一定要再进一步，才是念佛三昧。当然，你这样做的话，阿弥陀佛会不断的摄化你，你慢慢进步，你可能会得念佛三昧。如果得到念佛三昧的时候，是决定往生阿弥陀佛国，就是不会退下来，不会有退下来这种事，决定能往生阿弥陀佛国了，那样往生阿弥陀佛国，真是太好了，所有吉祥的世界，所有的问题都能解决，好过在这个世界。 头二个星期，有一个居士来归依，他年纪约五、六十岁，他归依以後，我告诉他几句话，我说：「你归依以後，你就是正式的佛教徒了，你要发心念阿弥陀经，发心念阿弥陀佛，诚恳的念净土文，求生净土，要做这件事，但是，你可能心里面疑惑，为何要念阿弥陀经？」，我说，「他们社会上的人，有儿有女，让他在学校里面读小学、读中学、读大学，拿了什麽学位，去做官了，但是，如果你今天发心念阿弥陀经，好过去读大学毕业，好过他们念博士学位，有什麽好呢，你念阿弥陀经，阿弥陀佛国的那种吉祥和平的气氛都在你的心里面现出来，你今天也念，你明天也念，你对阿弥陀佛国的情况就熟悉亲切，生欢喜心，逐渐逐渐的，将来你决定可以往生阿弥陀佛国，好过那些大学毕业的人到社会去受苦啊！那个大学毕业的人，他自己也欢喜，他的父母亲戚也都欢喜，啊，我的儿已大学毕业，可以在社会上将来做总统了，心里也很欢喜，但是，若按我来看，他将来就是受苦啊！有什麽值得欢喜？都是受苦嘛！有什麽好欢喜啊！在社会上都是去受苦啊！释迦牟尼佛若不出家，他可以做国王、做转轮圣王，但是，他看到农夫、牛的耕田辛苦，思惟人生的问题，舍弃王位，出家去解决老病死的问题，到树下静坐思惟。社会上有能力的人，想要当总统，你可以当总统吗？我问你。但是，从佛法的真理来看，世间都是受苦的事情啊！你念阿弥陀经，求生阿弥陀佛国，好过这些事情，前途完全是光明吉祥的！一点苦恼也没有！」，她是位女居士，我告诉那位女居士：「你好好念阿弥陀经，非常的吉祥，无量无边的吉祥等著你！好好诚心念佛求生净土！」。 所以，我们好好念佛求生净土，这件事非常的有意义，到阿弥陀佛国去，听阿弥陀佛说法，听观世音菩萨说法，这是一点也不需要疑问的事情。你在娑婆世界听人说佛法，「啊呀，这个人说得对不对？」，还有这个问题，但是，你到阿弥陀佛国就没有这个问题，在那个世界学习佛法是很容易，也很容易得圣道。得圣道以後，你再回来娑婆世界弘扬佛法，好过凡夫的弘扬佛法。其实，我在想，如果自己常常反省自己「我拿到什麽什麽学位，这些有什麽呢？」，我看，也没有什麽！世间上的这些，哦，有人说「你嫉妒」，我说「你说错了」，我不认为有值得嫉妒的事情，有什麽值得嫉妒的呢？所以，我们要好好的务实，不务虚名，要务实，好好念佛求生净土，到阿弥陀佛国，一切一切的问题都解决了。所以，这件事是非常有意义的事情。 如果你还认为：「我不这样子，我要怎麽怎麽的，我要去学英文、我要去学藏文、我要去学梵文，我将来要在世界佛教会开会，我要以英文发言，我要用巴利文。」，也是很好，弘扬佛法也是好，但是，在凡夫的时候，无论你如何有才华，发生的作用还是有限度的，因为你本身内心里面没有戒定慧的庄严，无论如何，没有什麽大的作用，不可能有大的作用，这是不可能的事情。 所以，从总的方面来说，从佛法的立场来说，还是务实，就是要好好持戒，好好念佛，求生净土，这件事非常的好，非常的安全，你不会白辛苦，你一定会有成就。 我看，净土法门很早就来到中国，从汉朝末年就来到中国，到晋朝的时候，鸠摩罗什法师的时候，庐山慧远法师就提倡净土法门。但是，卢山慧远法师是如何念佛？他与我们这样念佛吗？你们谁有研究？卢山慧远法师在定中三次见阿弥陀佛，其中还有一件事看出来，他临终的时候，阿弥陀佛来接引的时候，那些与慧远法师同时在卢山念佛，大家都是住茅蓬，他们先慧远法师三年、四年、五年往生的人，也同时随阿弥陀佛来接引慧远法师，这可见，那些人往生阿弥陀佛国以後，在莲花里面，是很快的，莲花就开了，因此他们能随阿弥陀佛回来娑婆世界接引慧远法师去极乐世界。除非是下品在莲花的时间太久，中品上品的时间都是很短。我看「观无量寿佛经」，上品上生的人，他没有到莲花里面，就在那里见佛，就得无生法忍了，是这样的境界。 所以，我们能够持戒清净，能够诚心念佛，能往生到阿弥陀佛国去，很快很快就有成就，不是很慢的，随时也可以来到娑婆世界，也可以去拜见弥勒菩萨。南传佛教也相信有弥勒菩萨，其他的佛，他们是不相信，这是很遗憾的事。但是，我们相信有阿弥陀佛，净土法门来到中国以後，这麽多的大德弘扬净土法门，这麽多的人相信净土法门、修学净土法门有成就，我想，我们应该生信心。我们现在的人，有可能会说谎话写文章骗人，制造一个虚伪的事情，但是，我们古代的人，不见得每个往生的人都说假话，我认为是可信，不是虚伪，这样说，我们应该有信心，这是佛菩萨说的法门，有这麽多的高僧大德弘扬，我们应该有信心。 有一个人写信给印光老法师，印光老法师回信，其中，印光老法师说出一句话，我认为印光老法师有大智慧。那个人提出问题：「念佛有点灵验时，才会有信心，念佛的信心才会增长」，印光法师回信说：「你说错了，最值得相信的是佛说的话，你做一个梦就可以相信了，怎麽能与佛说的话相比呢？」，啊呀，我看，印光老法师是大智慧境界，他对佛的恭敬心，在此处可以看出来，佛说的话，我们是百分之百的相信。你做一个梦，说是那个人说出一个故事来，你就有信心，也好，你能有信心，也好，但是，你要知道，那是人嘴说出的话，而佛说的无量寿经、观无量寿佛经，这是最值得相信的。所以，我们可以这样，念佛说的三经，然後生起信心。印光老法师的文钞，也可以读，也可以生起信心，好好的念阿弥陀佛。 我们如果有很多的才华，我们也可以深入经藏、学习佛法、弘扬佛法，但是，我放弃，不要做这件事，我要老老实实念佛，也好，也是对的，你学习佛法，学习得很多，你若不能去修四念处，心里仍是散散乱乱的，但是，你的宝贵光阴都过去了，剩下的一些时间，你能成功把念佛念得好吗？不如现在就开始好好的念佛，也是非常好。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |