第二辈子那个贪和嗔恨心，贪那个黄金，嗔恨那些人来偷来抢都是有的，所以第二世又做回了蛇。连续做了七辈子，都是蛇。

终于第七辈子觉悟过来了，他想了想，哎呀，我都是没智慧啊，你看看，为了这七罐黄金，我又用不着，白白浪费了我的时间，我又做回蛇了，这样辛苦。

他觉悟过来之后，他就爬出去，爬到大路边，刚刚看到一个人走过来，马上就叫：“喂，先生。”

那个人周围看一看，哎，奇怪，周围没有人，为什么会有人说话，这么奇怪，周围是没有人。这条蛇就主动爬出来，昂起那个头：“哎，是我在跟你说话。”

那个人很害怕，是条蛇在跟我说话。

这条蛇就跟他说：“你不用害怕，我想求你帮个忙。”

这条蛇很奇怪，这条蛇在求我帮忙，而且还会说人话。

“好啊，你有什么要求呢？我怎么可以帮到你呢？”

这条蛇就说：“我有七罐子黄金，我想将这其中的六罐子供养三宝，供养寺院，另外一罐子作为报答你的，你帮我做了这件事。”

他说：“好啊，但是我很怕你，你是条蛇，我怎么带你过去啊？”

“很简单。这样吧，你去带回两个箩筐过来，一头放七罐黄金，另外一头就放我吧。我主动爬下去，那个盖子盖起来，密封起来，我绝对不会爬出来，绝对不会伤害到你。”

那人说：“好。”

真的去到寺院，寺院的住持、法师就帮这条蛇诵经回向。为就满足它的心愿，住持就请多个人，拿着那个箩筐，每一个法师面前走一走，那个蛇，蛇头点一点，好像礼拜法师，每个法师都拜一拜。帮它的那个人觉得很感动，你看那条蛇都有这样子的善心，那我都愿意把我这个黄金都供养三宝。

你看看，它起了这个贪念，世间财产不肯放手，将来去哪里。最好不要像蛇这样，守住你前世的财产。你再差一点的话，你就去到什么地方呢？饿鬼道、地狱道。你贪这个世间的财产不肯放手，将来阎罗王来抓你，你就逃不掉的，样样都不要贪。

有些人说：“我很喜欢吃面包，如果有面包吃的话，我就多吃几个，其他东西我就不吃了。”如果你一辈子都保持这种贪恋，你喜欢吃面包的这种习气，下一辈子你真的每天、每餐、每时都吃面包，你做一条面包虫，天天在面包里面。所以要改自己的习气，什么你都不要贪，什么你都不要执着。

有些人说：“世间财产我就不执着，但是我很舍不得感情，夫妻感情我舍不得。虽然我学佛，但是我先生对我很好，希望我们来生可以再做夫妻。”有没有这个机会，很难说啦。

有些人说；“我对这些都不是很注重，但是我就舍不得孙子，我的孙子真的很乖。我宁愿不去西方极乐世界都不要紧，西方极乐世界没有我这个乖孙子，所以我要照顾我这个孙子。”如果你有这个执着心，你执着感情，你都很麻烦的。

在梁朝，梁武帝那个时代，有一个国师，宝志国师，这个宝志国师是观世音菩萨的化身。

有一天他在南京一条大街上走，刚好有一户人家办婚礼。主人家很欢喜见到他，“哎呀，国师，真的很好运，我哪里来的运气呢，国师刚好来到，我的儿子今天结婚，无论如何请国师赏脸，来坐一坐。”

国师说：“好。”

恒顺众生。进去了，摆满了很多桌子，很多人在饮酒吃肉。国师看了看，他就说了一首偈子，好奇怪啊，好奇怪，连着说了三件奇怪的事。

第一件事，“孙子娶祖母，六亲锅里煮。”

什么意思呢？现在办喜酒的这些肉，动物，都是他前世的父母、眷属，做了恶业堕落到恶道，因为跟他的缘份比较近，所以才有机会被他买到，买来办酒席，所以六亲锅里煮。猪羊在酒席上面饮酒，他现在做亲戚的人呢，以前都曾经在恶道中间，那个罪业消了，现在来到人道。

孙子为什么会娶祖母呢？因为祖母在要死的时候，那个乖孙子刚好两岁，祖母什么都可以放下，一切我都可以放下，都不理，但是我的孙子太小了，我死了谁照顾他呢？临终一念就是这个念头，照顾他的孙子。所以马上就心想事成，马上就投胎在附近，做回一个女身，做回一个女子。怀孕怀了十个月，生下来，比她前生的乖孙子小了三岁。

因为有缘份 ，她前生想照顾她的孙子，所以第二世她就做了她前生孙子的妻子。所以你不要太执着了，你执着感情就很难说了，你舍不得你的乖孙，你将来差不多临终一念，你这样的想法，你都可能有这样的机会，这样就颠倒乱套了。所以，不可以执着感情的，你执着感情没有智慧的，什么都不可以执着的。

你做功德，你修行都不可以执着。你如果修行执着的话，都会成为你的障碍。你觉得我修行很高，你很高吗？你有这个念头就不高了。为什么呢？有我相，人相，众生相，寿者相。我们昨晚说的悟达国师，悟达国师就是因为有我相，有我慢心，所以执着，执着于自己修行的功德，所以就生人面疮，所以什么都不可以执着。

有一些人很执着的。有些居士去到寺院做很小的功德都很执着，买一台风扇供养寺院，那台风扇，五个人买的，每一片叶子上面写一个名，写一个名字放上面，生怕别人不知道这个风扇是他买的。这样子，我就很替他担心啦，风扇在转、转、转，他的名字跟着转、转、转。那个人身体很健康，这样转他都不会头晕。所以不应该执着。我们那些居士做功德，有时很执着，产生很多笑话。所以不可以有执着心，有执着心你就没智慧了。

所以，大家要明白，怎么样修戒定慧呢？不起心，不动念，来修禅定；不分别，不执着，修智慧。

这样呢，是我们所讲的第三种开发智慧的方法，第三种开发智慧的方法就是勤修戒定慧。