正是因为了有了这些简化的人生目标,成功学才有了这种孳生的土壤。正是因为这些狂热的欲望,成功学才有了骗人学费的前提。正是因为我们试图把人生变成金钱和权力的简单拼图,成功学才有了让你听之信之的说服力。 当一个人对成功学深信不疑的时候,他的心灵其实已经被戕害和扭曲了。他只看到了幻觉中的光环,超人一等,压倒别人的快感,却完全遗忘了幸福、快乐和自由。这是成功学最值得警觉之处,我们这个时代正在面临的巨大惊恐和焦虑,成功学的流行就是一大诱引。 五、成功就是内心深处的真善美慧 名、权、利这三个字,实在是不能作为成功的标志的。当然,它们是大部分成功伴生的产品,是不经意中得到的。这三样东西,实在是不坚固和靠不住的。如果以巨富为成功的标准,那是“壁里安柱”——盖房子的时候,为了牢固,在墙壁里竖一根大柱子作为支撑,等到房子倾颓,这个柱子也会倒掉。如果以权势为成功标准,那是“窑头土坯”——用泥土做成砖头,但未经过窑烧,一旦下雨,就化做稀泥。如果以名气作为成功标准,那是“水中捞月”——月亮在水里虽然漂亮光洁,但伸手捞去,倏地不见,其实是假的。 成功犹如树梢接近阳光的枝叶,培植成功的枝叶,必须要先使根深木坚,才能枝叶茂密。这个根,就是你内心的“真、善、美、慧”。 一个人只有面对内心的真实,坦诚地表达真实,才是自由的。而说假话,做违心的事的人,是不自由的,因为被自己牢牢地束缚住了,捆绑住了。这样的人,自己内心都看不起自己,成功与他何有哉?真,足以使人自由。 人应该呵护自己的善根,与人为善,怀有善良的愿望,“己所不欲,勿施于人”。说到深处,是一种慈悲心,或者说,是一种人文关怀。没有了善根,一个看起来再成功的人,也不会安宁。因为他使别人感到威胁,他自己也会受到威胁,他伤害别人,也会觉得整个世界都是他潜在的敌人。这样的人,即便事业有点小成,难道会安宁吗?善,足以使人安宁。 古人说,美足怡情。美,是陶冶我们真感情的。因为你有了真实的内心,又有了善的根本,但没有真感情,也不足以使生命鲜活。如果说真是土壤,善是根本,这个美,就是摇曳的枝叶。能够审美的人,才能有真感情,不至于冷酷,也至于严苛。 人生的大树,有了枝叶,有了树干,有了根本,那么,“慧”这个字,就是能够疏通整个大树的水分养分的脉络。人应该真诚、自由、有情,还应该开启自己的智慧,剔除偏见、固执、成见、邪见。人没有偏见,就会宽容,宽容能消灭烦恼,消灭烦恼则快乐自然显现。 一个自由、真诚、有情、快乐的人,如果他还不叫做成功,又有谁才能称得上成功呢? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |