第五是食火鬼

    由禁人粮食，令其自死，故受火烧，嚎叫饥渴也。

    这种鬼前世不给人粮食让人活活饿死，因此成恶鬼之后经常被火焚烧，因而受到嚎叫饥渴的痛苦，这个不给人家粮食，应该是我们这样理解，或者是当官的，本来是应该发给人家的，但不发给人家。

    我们现在所能接触的就是赈灾，知道吗，赈灾的粮食，赈灾的衣物，赈灾的钱财，很多人能够干挪用赈灾的东西，来中饱私囊，中饱私囊，他不是少这东西，而是想积累起来供他享用。赈灾的这东西是救命的，当下用于活命的东西，所以他不堕落恶道可能吗，生前不给人家粮食让人家活活饿死，或者某一个地方。

    最近在某一个地方，接触的一伙老人，在敬老院接触到一伙老人，我跟他那领导探讨起来的时候，说政府拨款给老人敬老院，一个人标准是多少钱，实际上真正到老人手里，花费的钱远远少于那个数，为什么？被某些领导分流了，就这个意思，食火鬼！能不能懂？分流了！本来政府很慈悲啊，政府是同一的安排的，敬老爱幼，这都是我们传统的民俗吗，搞了个敬老院上面有拨款，按标准来的，你看被某些领导给分流了。

    第六是食气鬼

    多食美食，不施妻儿，常困饥渴，唯得嗅气也。

    多食美食这是男的了，这种鬼生前自己独食美味的食物，而不给妻子儿女吃，因此成饿鬼之后，经常饥饿口渴，只能闻味道而活命，闻着食品的味道来活命，能懂吗？所以刚才开始的时候我们讲到，有一种饿鬼他生活在不净之处，这个不净之处可能是我们的垃圾场，因为垃圾场有我们吃剩的西瓜皮，扔到那里，西瓜皮一烂就冒那个味，可能这种鬼就去，懂那意思吧。这种鬼怎么做，生前不管妻子儿女，不尽责，明白吧？不尽责自己顾自己去享乐，现在就有，有的对家庭非常不负责任，喝酒赌博麻将游戏，吃喝嫖赌五毒俱全，吃喝嫖赌抽，成六毒了是吧。

    好多年以前，我出家以前吧，见到过一个，在一个医院的门口，医院门口有一些小吃店，这个小吃店很小生意很小，就是有酒有炒菜，正好我那天去吃饭，见到一个扎着绷带，脸上打着绷带的去喝酒，去喝酒，一边喝一边说，你看，他为什么扎着绷带呢，就是喝酒多了出车祸了，出车祸住院了，他还再出来喝，医生不让他喝，他说医生不让我喝，你是真不让我喝，还是假不让我喝，我说你为什么说这个呢，你看我那个床，我那个床住院的时候先找了个人，我那个床叫加九号，加九号，所以说医生让我加酒啊，所以他就偷偷的出来喝酒，没有办法不顾他的妻子儿女，食气鬼啊！

    第七是食法鬼

    食法鬼是为求财力，为人说法，身常饥渴，身肉消尽，蒙僧说法，命得存立。

    为求财力，为人说法，你听听是什么，这里没分在家和出家，只是说的因缘果报，就是出家人为了名利去为人说法，就是说，（不净说法）就有可能感得这种鬼道，所以说法有五种不净说法，我们这里不想展开，不净说法实际上也讲到这了。为了名利为了财，为人说法，如果是堕落到鬼道的话，那么身常饥渴，身肉消尽，蒙僧说法，命得存立，那个地方有僧人说法他去听，他就能活命，你看这种人可以不吃，果报如此，哪个地方有诵经的，哪个地方有讲经的，他去听，这种鬼去听去了，听法他就能活命。

    僧人也跑不出这种厄运，为什么呢？只要你的发心不正，就有可能感得恶报，这是定的，为何因何果吗！如果是在家人，更应该考虑了，在家人更应该考虑了，这个事非常麻烦，我们讲经的目的是为了明理，明理的目的是为了指导我们修行。食法鬼

    第八是食水鬼

    由酤酒如水，以惑愚人，不持斋戒，常患燋渴也。

    这种鬼生前是卖酒的，酒内掺了很多水。我们现在喝酒都是成瓶的成桶的，几乎是不打了，头几年有散酒，酒内掺了很多水，用来欺骗愚笨的人，由于卖酒给人，是让人愚痴颠倒迷糊，失去正念，也可以说他是犯了佛教的戒。虽然这个人他自己可能没有受戒，但这种性质是不变的，因此成饿鬼之后，经常口渴的不得了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)