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那么，完了五十年后呢，中国第一的‘ㄛ ㄅㄚ ㄕㄤ’（台语，意为‘中年妇女’），中国第一的老太太。等中国小姐结婚后，生了两个儿子，又经过二十、三十年，儿子又生个孙子，老太太就作‘阿妈’，这就是当年的中国小姐！那么这个‘中国小姐’的名和美色，究竟是真的？假的？是虚妄的，没有真实的，等到五十年后，‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得’，中国小姐还是要‘ㄒㄧ ㄑㄧㄠ ㄑㄧㄠ’（台语，意为‘死翘翘’），一命哀哉，呜呼！那么大家又在殡仪馆挂上赞颂：‘音容宛在’、‘作千古美人’或者是‘美人比西施’，又有人送‘美人比貂蝉’，又有人送‘美人比贵妃’，以后儿孙跟着哭，接着就葬入地里头。 我们想想，中国小姐当年的‘名’是不符实的，中国小姐当年也曾经放过屁，也曾经‘劳过赛’（台语）、拉过屎。那么五十年后，变成‘ㄛ ㄅㄚ ㄕㄤ’（台语，意为‘中年妇女’），经过三十年，五十年又葬入地坟里，埋葬好了，一个土堆子，过两年长了青草，一堆黄土埋清凉，儿孙以后再去扫墓，哭一哭：‘阿妈啊！……阿妈啊！’。这样的美人究竟有什么好贪恋的？中国小姐是假名的，是不净的、是虚妄的……希望大家要对眼前的美色看清楚，不要被‘粉红骷髅’的相给迷惑去了。 ——录音带誊稿 ★邪淫戒就是男女之间说些不正当的话，要是真正梵行的优婆塞、优婆夷，不给人家‘做媒’的，世间讲月下老人，佛法是不讲这个的，这是给人做生死的缘啊！以致于到西洋国外去，也不随便和人家握手，不和异性握手，不接触，这是很要紧很要紧的。 ——录音带誉稿 妙莲老和尚（当代净宗高僧） ★颠倒人！当你犯‘相思病’，如何解决？ 只要至诚多称念、多礼拜观世音菩萨，就能令你离贪欲心，身子安详。同时要想：‘一切男子是我父，一切女子是我母’，若有人歪想我的父母兄姐怎可？那我也不可歪想别人之父母兄姐！ 再想一切众生皆是未来佛，恭敬都来不及了，怎能起下劣心，颠倒想？ ——《妙莲老和尚解惑叮咛语》页37 ★‘同林鸟’的最后归宿在那儿呢？ ‘夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞’，飞到哪里去？ 不学佛的人就随着业力在六道里往返，甚至飞到刀山剑树的地狱去了。 其实全人类都是同林鸟，不可等待大限到时才起飞！应早准备啊！ ——《妙莲老和尚解惑叮咛语》页72 ★谁是真正对你好的人？ 令你增加菩提道的人，才是真正对你好；如果令你增加情感地对你好，那是接你去六道轮回的人，要敬而远之啊！ ——《妙莲老和尚解惑叮咛语》页67 阿迦曼尊者（南传佛教祖师） ★但是你应该知道，即使在这个世界上也有许多种快乐，每一种都视其所经过的管道而定，所以经由眼睛有愉悦的景象，经由耳朵有愉悦的声音，经由鼻子有愉悦的香气，经由舌头有愉悦的味道，经由身体有愉悦的接触或温暖，经由心意有愉悦的思想。你知道吃东西是怎样的一种乐趣吗？同样的，睡觉或结为夫妇也是一样。就是经由这些不同根门的乐趣，才是人们所有行为的首要发动者。但是乐趣或是快乐可以再被分成不同的种类和等级，从这个世界人类的快乐到天界天使们的快乐，到梵界的快乐，到那些已经达到涅槃者，涅槃与其它的快乐全然不同。所以在你的情况下，你是不可能只对一件事或一个人发生乐趣而已，否则你就可以整日全身地缚住你所爱的妻子，不必吃、睡、做其他的工作和用其他的方法来做功德了。你认为从你太太得到的快乐，能够取代所有那些身体的机能而维持生命吗？ ——《尊者阿迦曼传》页282－283 阿姜查尊者（南传佛教祖师） ★问：在我们的修行中，我们应该如何对治淫欲呢？有时候，我觉得自己似乎是淫欲的奴隶。 答：淫欲应该藉由不净观来对治。执着身体的形色是一个极端，我们应该在心中保持对立。审视身体如一具尸体，并且看身体腐坏的过程，或观想身体的各部份，诸如：肺、脾、脂肪、粪等等。当淫欲生起的时候，记着这些，并且观想身体这个不净的一面，这样会使你摆脱淫欲。 ——《静止的流水》页172 周安士老居士（近代净宗大居士） ★能师仲尼之法，释迦见之，必定欢喜：能尽释迦之道，仲尼见之，必定赞叹。否则，释迦不得为三界导师；仲尼不得为万世师表。 ——《安士全书》之《欲海回狂》 附：欲法佛化家庭者，必于传子嗣后，立刻发愿，尽此一身，誓断淫欲。则诸佛龙天必定赞叹，往生必定有份。 劝修行人戒淫者，必得清净之身，永不受世间情爱之害。劝在家人戒邪淫者，必得夫妻贞节幸福之报，永不受外遇乱伦之祸。 李炳南老居士（近代净宗大居士） ★人生的享受，用哲学方法去透视，本来皆是苦的，若能防避着苦不来临，就算是康乐了。人的身心，若能常得康乐，自能却病延寿，再能得到地位，名誉，资财，平平安安的过度几十年，这便是幸福了。 细看得到这样幸福的，世上能有几人？要追问为什么得到这几件事，还这样犯难？大多数是受了淫欲的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿，这是显然得到的苦，因此丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财，这是无形招到的苦。更影响到家庭不和，妻子离散，社会唾骂，怨仇深结，为人走到这等地步，还有什么生趣可言。 再说到因果上，更觉得可怕了，佛典上说，造淫业的人，他得到的报应，是妻女不贞，断子绝孙，死后要去变畜生入地狱，百千万劫，不易转身。所以佛教制戒，出家弟子第一就是淫戒，世俗公论也说万恶淫为首，只是淫欲这件事，真是大祸根，它是多生习气积成的，不学自会，出世的圣人，世间的圣人，及那些明道的贤达，早就看出他的本原，有的主张断除，有的主张节制，有的限定范围，善说恶劝，无非希望人打破迷关，脱离痛苦，得到康乐。 现在潮流变了，从追逐物质享受，渐趋向到放纵淫欲，本来这件事，不学自会，防止甚难的，反而大肆提倡，什么歌曲、跳舞、电影、戏剧，无不是这件事的宣传队，诱惑得一般青年男女，迷乱颠倒，造了多少伤风败俗的丑事，破产的，败家的，吃官司的，自杀的，安静的社会，变成了烧滚的油鼎。谁无家庭，谁无妻女，这样下去，何堪设想？ 这回台中顾藏拙居士，悲心流露，发起翻印这本书（即《寿康宝鉴》），希望人人看了，发大觉悟，个个能得到身体健康，寿数增长，恶因断净，一切的殃祸自然不生，将来命终，可免堕落三途，个人的家庭，定会和祥平安，就是社会风俗，也能渐渐的入了正规，恢复淳厚，这本书实在是救时的验方新编，若把他看成老生常谈，那就是人心不转变，恐怕天心也不悔祸，人类前途，就不忍再说了。（癸巳季秋李炳南谨跋） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |