我并非说其他的法门不好,实在是因为法门有契理不契机的,有契机不契理的。唯有这个念佛法门,三根普被,利钝全收,理机双契,不可思议。尤其是在末法世中,更为适合众生的根性。所以《大集经》云:「末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。」(三编下·由上海回至灵岩开示法语(民国二十五年十月十七晚说)) 净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用。凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。(增广下·傅大士传录序) 修净土者,即生西方,即了生死,亦是即身成佛,但净宗不作此僭分说耳。(三编下·上海护国息灾法会法语) 【注】净土法门,不但一切人皆可念佛,一切人皆可往生,而且往生之后,烦惑自断,功德自圆,入佛境界,同佛受用。此净土法门下手易而成功高之绝妙处也。善导祖师高判凡夫入报土,大彰此义,所谓「托佛愿以作强缘,致使五乘齐入」。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |