印光大师对于一位囚犯的开示(文白对照)

印光大师,囚犯

印光大师对于一位囚犯的开示

原文

  接手书,知发勇猛心,不胜欣慰。但只以终身吃素,一心念佛,为惟一无二,决不更改之行为事。不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起憎,即为解脱法门。念佛当发志诚心,深信心,回向发愿心。(谓以己念佛功德、 回向法界一切众生、悉皆往生西方。) 若有此心,功德无量。若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣。譬如一灯,只一灯之明。若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义,故止知自私自利,不愿人得其益。牢狱为逼人出苦之道场。汝若不入此狱,恐日徵逐于声色货利,将自己本具心性,置之不问。今幸由有十四年之长期,可以不干一切家事,社会事,专一办道。待其期满出狱,则犹昔人而非昔人,便可大施化导。俾自己眷属及亲戚朋友,咸沾法泽,实为莫大之幸。狱中亦不必求多看,有光去年两次,今年一次所寄之书,详细阅之。依之而行,即已大有余裕。若多则心念分歧,致不得益。明因识果,吃素念佛,为自利利他之要义。犹须素位而行,不怨不尤,方可以真得佛法之实益。祈常以自勉,则幸甚。
  世人病苦,多属宿世杀业所感。无论何病,若能恳切至诚,念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨圣号,决定可以消除宿业,增长善根,病自可痊。即令寿尽,则死后当生善道,不致堕落。若知净土法门,有真信愿,尚可往生西方,了生脱死。然世人不知深理,宜先以事告。镇海柏墅方(地名)方文年之子,名子重,上前年,年十九,生肠痈。中医没法治,西医云,非开剖,不能治。其父母不肯,遂不治。其母通文理,因看光文钞,吃素念佛。一家大小并佣人,通常素。唯文年尚未全素,亦大为减节。其母与一老娘姨,(其人贤极、在方家数十年、其子亦好过、有孙请回家住、彼以同主母修行、不肯回去、主母亦不以娘姨待、作朋友看待、)拼命念佛,念观世音,兼念金刚经。三日内自溃,脓血从大便出。五日全愈。至诚念佛诵经,消除宿业,有如此者。世人只知造业,不知消业之法,则可怜矣。又海盐徐蔚如,(一向在京)以博学内亏,得一脱肛病,已二年余。每大便后,须睡一刻,候自升入,方敢动。民国八年正月,大便后,有要事,刻不容缓,即坐车出门,因受磨,遂永不升入。七昼夜,痛如针砭,无一刻稍息。七昼夜未能合眼。先虽念佛,亦不减轻。遂发大菩提心,谓此病苦极,愿我多受点,总愿世间人勿得此病。遂至诚念佛,未久睡著,醒而病愈,从此断根。彼来信言及。光谓此病乃属宿业,由阁下以此大菩提心,消此宿业,故病即断根。汝表兄若知此义,则不但痔病可愈,生死病亦可愈。否则安居家中享福,醉生梦死,固不如汝之坐监为得大利益也。境无自性,损益在人。汝能信我所说,其益便难宣说矣。
  世间祸福,相为倚伏。唯在人之善用心与否耳。汝由入狱得闻佛法,乃不幸中之大幸。当作良导想,则更能心得清净矣。至于金刚经所云,汝未会通。经云,善男子,善女人,受持此经,(现善)被人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,(业随善转、亦在现世、)先世罪业,即为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。(在未来,谓由此而得、切勿认在现在即得也、)善男女受持此经,乃现世之善。被人轻贱,系先世之业。然由人轻贱故,即能消灭地狱饿鬼畜生之恶业。又复能得无上正等正觉之佛果。此乃以善业转恶业。俾后报为现报,重报为轻报也。汝谓监狱为恶道,则过矣。古之监狱,苦不堪言。今之监狱,直同闭关一样,有何苦受。彼不在监,奔波劳碌,谋衣食不得者,不知多少人。要知足,狱乃福堂。若不知足,纵富有万万,贵极一品,真是日在地狱过活矣。
  人生世间,纵获高寿,亦瞬息即过。倘不自勉力,则多多皆属堕落恶道。欲再得人身,实非易事。汝今既能知非改过,力修净业。则尚可格物(即克己,不可作格外物会。)致知,生入圣贤之域。业尽情空, 殁归极乐之邦。即未能业尽情空,倘具真信切愿,必能仗佛慈力,往生西方。是则不负所生,不负所学,亦不负此一番挫折。所谓因祸而得福者。宜发长远不退之大菩提心,则前所说之大益,当决定可得。如其了无诚敬,惟饰外相。冀人谓己为真实修持,实则完全假做作。则便无实益可得矣。——《印光法师文钞》之《复章道生居士书一》(节录)印光大师 著述

译文

   收到你写来的书信,知道你发勇猛精进的修持之心,对此,我感到非常的欣慰。修行人只以终身吃素、一心念佛,作为唯一无二决不更改的行持。不吃油盐,固然不必。当年佛制没有这样一说,外道或许有。生活中只要随缘就好了,饭菜的咸淡完全不分别,不以淡就心生嫌弃,咸就心生憎恨,这就是修心的解脱法门。念佛应当发志诚恳切之心、深厚的信心和回向发愿之心。(也就是说用自己念佛的功德,回向给遍法界所有的众生,都能够往生西方极乐世界。)如果有这样的大菩提心,功德无量无边。如果只是为自己一个人念颂,那么心量就显得非常狭小,功德也随着心量而变得狭小了。比如一盏灯,只是一盏灯的光亮而已,而如果肯转相点燃,则可以点亮百千万亿无量无数的灯,这样的光明就形容不尽了。而对于本灯固然没有任何的损失。世间的人不知道这个道理,所以只知道以自私自利,不愿意他人得到自己的利益,这个知见就太颠倒了。
   牢狱是逼迫人出离轮回苦海的道场。你如果不入狱,恐怕天天交往过从于寻欢作乐和追名逐利之中,而把自己本来具足的真如心性,置之不理。今天幸好由于十四年这么长的刑期,可以不做所有的家庭、社会中的事情,专一安心修行。等到期满出狱之后,你虽然还是从前的那个你,而也并非是从前的那个你了,到时候就可以普遍劝化有缘人了。使得自己眷属以及亲戚朋友,都能得到佛法的恩泽,这实在是莫大的幸运。狱中看开示,也不必追求广闻博览,有印光去年两次加上今年一次所寄去的书,详细阅读,依照而实行,就已经大有丰余了。如果涉猎佛法的书籍过多就会造成心志分散,致使得不到真实的利益。明白因果、相信因果,吃素念佛,是利益自己和他人的重要意旨。还要安于本份,不怨天,不尤人,才可以真正得到佛法的实际利益。请常常以这个道理自我勉励,则非常庆幸。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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