敲响素食与夫妻和睦的清钟(5)

日操勤劳夜坐禅 免得伽蓝算饭钱 若不依吾言警诫 堕落地狱万千年 说偈已毕。只见云生足下,腾空而去。 蛇王菩萨复作偈曰: 蛇狱灵王不可欺 威灵显应不思议 昔日灵山会发誓 茎茅寸草尽维持 侵害山门人绝种 偷盗常住祸

日操勤劳夜坐禅 免得伽蓝算饭钱

若不依吾言警诫 堕落地狱万千年

说偈已毕。只见云生足下,腾空而去。

蛇王菩萨复作偈曰:

蛇狱灵王不可欺 威灵显应不思议

昔日灵山会发誓 茎茅寸草尽维持

侵害山门人绝种 偷盗常住祸相随

不信但观杨和尚 拿张纸去还匹绢

若不填还常住物 万劫轮回没了期

帝又问曰:“有等僧道,积聚钱米广多,虽无颠倒还俗、邪淫等项,又复悭贪,不肯布施作福,后日如何?”

志公答曰:“此等僧道,与俗不异,只是与别人,坚守财宝,自己亦犯悭贪罪报。一日命尽福消,所有财宝,悉属他人,自己无分。为僧有钱米余剩,切莫借与俗人,对他利息。若他填偿不了,僧道同受牵缠果报。但可修营功德,作诸善事,无罪有福也。”

又云:“吾佛门中人。切不可懒惰懈怠,放逸自恣。早晚之中,莫贪睡眠。若欲睡眠,不可脱衣,须防戒神起单不便。添香换水,钟鼓莫缺,念佛礼忏,功课勿缺,上报四恩,下资三有,如此行持,渐积阴功,终成道果。如或不信因果,不看经律,自执愚见,夸会夸能,毁谤三宝,破坏常住,轻慢师长,不识尊卑,如此之人,若不改过自新,当来必竟堕落拔舌地狱,受苦无尽。所谓道:

欲得不招无间业 莫谤如来正法轮

武帝又问:“舍财宝造宝造佛菩萨形像,功德如何?”

志公答曰:“此乃最胜无漏功德也。《大藏造像功德经》云:‘有人能于我法未灭尽时造佛像者,于弥勒初会皆得解脱。’当知此是三十二相因,能令成佛。又《优填王经》云:‘王白佛言:‘作佛形像,当得何福?’佛告王言:‘此人世世生生,不堕恶道,天上人中,受福快乐,身体金色,面貌端正,人所爱敬。若生人中,常生帝王、大臣长者、贤善家子,豪尊富贵。若作帝王,王中特尊。若作天主,天中最胜。过无数劫,当得成佛。’然福虽如是,造像画像,要择其精通良匠,同起敬心。《诸经集要》云:‘若佛师造像不具好相者,五百万世,诸根不具。第一用心,得上妙果。’佛在《金棺敬福经》云:‘造像刊经,当与匠人同发心,清净斋素。’饮酒吃五辛之人不依圣教,造佛刊经数如恒沙,其福甚少。劫烧之时,不入龙宫。不敬之罪,死入地狱。主匠无益。若肯敬心斋戒,福报无量也。”

武帝又问:“僧道隐关坐禅,功德何如?”

志公答曰:“为僧道人,坚持斋戒,福德难量,何况一心静虑坐禅!扫除杂念,离诸妄想,细观万法皆空,心中不生一念,守到功成果满,必定成佛不虚。但要个好人护法,久远坚心不退。切莫好高骛远,亦要清规细行。古人云:‘宁动千江水,莫动道人心。’又云:‘若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。宝塔毕竟化为尘,一念不生成正觉。’法界人天应当供养。此则名为,真净福田也。——如是之人者,永嘉云:‘四事供养敢辞劳,万两黄金亦消得。’所以舍财施主若能诚心诚意,功德岂可称量也。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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