又曰：‘教子为治天下之本，而教女为尤要。’以无贤女，则无贤妻、贤母，因之亦无贤人矣。”由是观之，印光大师主张父母在家庭教育过程中，在重视教子的同时更应注重教女，其原因乃是由女子在家庭生活中所具有的特殊身份、所扮演的重要角色和所发挥的关键作用决定的。这实在是一种非常独到的家教方法观，亦可谓是大师独具慧眼之处，尤值世人深思。其实，在中国历史上，便曾经流传着许多贤母教子成材的故事，最著名的莫过于“孟母三迁”与“岳母刺字”的故事了，这两位贤母分别成就了亚圣孟子与抗金英雄岳飞这样千载流芳的圣贤之辈。这些历史事实均可有力证明印光大师强调教女一法至关重要这一观点的合理性之所在。

结语

总之，印光大师的家教观是他在自己所处的独特历史时代背景下提出的。在当时内忧外患之下的中国，大众始终处于水深火热之中，饱受煎熬，苦不堪言。大师应劫而生，以般若睿智，慈悲观照，其随缘宣流、契理契机的教化思想，实为末世众生出离苦海、达臻彼岸之“南针”、“宝筏”。而印光大师的家庭教育思想则是其教化思想的重要组成部分，亦是大师融通世间法与出世间法的“善巧方便”之举。

印光大师的家教观不仅切中时弊，而且契合教理，通达人情，令人闻后由衷赞同，欣然奉行，其教化之功大矣哉！解读印光大师的家庭教育思想，对我们当今的家庭教育而言亦是大有实益的，尤其是大师家教观中诸多带有长远性和根本性意义的独特主张，更是我们当今的家庭教育所应积极汲取的，此实乃一处家庭教育的“无尽宝藏”，尚待更多的有识之士来大力开掘和发扬。