生命要用于服务对方，你不好没关系，我还是服务你，让善良的行为成为我们给予这世界的礼物。佛法是对这世界报恩最好的礼物。各位早上十点半开始念经，记得念《仁王护国经》。整个世界因为我们护国寺的这一道光芒，多了一份大净化、大快乐。我每次不小心看到新闻，哦！又有暴力，又在对抗，要赶快受持八关斋戒，赶快念佛，希望这光明的力量超过它，不要被负面的力量带走，五浊恶世没有一天的安定。刚刚吃完午餐，心情不错出来看电视，埃及一艘船沉了，死亡可能将近一千人，你不能漠不关心，怎幺办？好吧，为这件事情守斋戒七天，念阿弥陀佛回向。新闻又报导，一个小孩子经过三十六个小时没有淹死。你看，因果就是因果，不会游泳的怎幺也沉不下去，会游泳的，该死就会死。所以不是说，你是大人就不会死，小孩子就一定要死，个人的业报不一样。佛陀说缘起法，一个念头，三千大千世界都被你影响，也因为如此，千万不要起不好的念头，或讲一句不好的话，因为这世界都将被你影响。这个世界像我们母亲一样，我们要送给母亲最好的礼物，随时要有清净的德行。

第十、如果不在这里，那要到哪里去实行慈悲及解脱呢？有些人说，等我两年以后再来弘法利生。各位，当下即是，你现在所面对的人事物，就是要你去作的，电视上看到世界展望会，希望大家帮助小孩子，要开学啰，帮助这些贫穷的学生！一看到，赶快拿钱去寄，本来要去烫头发，省起来好了，当下就作。若说要离开家庭，道场在外面，那你错了，在你左右的人事物就是你实践慈悲及解脱的机会。不是说出家才修行，受了戒才修行，这只是助缘。不分在家出家，不分年纪，当下就是你实践慈悲与爱的世界。有个法师跟我说，他正在化缘、募款，我问他作什幺？盖道场，我说盖道场作什幺？讲经说法。何不现在就开始讲，等到那个时候你已经不会讲了，搞不好一辈子都盖不起来，等盖起来以后也只能养蚊子。佛教不是讲文字，我们看菩萨戒的修行有十个德行，如果要成为一个足以利益众生的法师，必须要相好庄严，声音好听，辩才无碍，这是自然的条件，如果没办法具足这些，那要利益众生很难的，因为众生是着相的。所以为了这个，你要修忍辱，要造桥铺路，多扫地，你要多供花，这一切都要去作。第十一、一旦我们认定人的基本天性是慈悲的而非攻击性的，我们与周遭世界的关系便会立刻改变。因为别人也将跟你一样有慈悲心，不具有敌意或自私的。所以各位，别人作坏事，你要觉得，他跟我们过去一样的，我们过去也是如此，那他未来因缘成熟了，也会跟我们一样，甚至比我们更虔诚。你要这样看待对方，因为你这个心态，世界就改变了。