05-056生命之钥

生命之钥—一 海涛 辑 1.善行的关键就是修心。2.不断检查心境是否与法教一致,或已被烦恼入侵。3.如果心能守戒并保持明觉,身和语自然就会跟进。4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混,也不涉入世俗
生命之钥—一             海涛  辑     1.善行的关键就是修心。   2.不断检查心境是否与法教一致,或已被烦恼入侵。   3.如果心能守戒并保持明觉,身和语自然就会跟进。   4.隐匿的瑜伽士是不会跟他人厮混,也不涉入世俗活动的修行者,既不求名也不求追随者。   5.法的根本——出离轮回的决心。   6.如果你让这些迷妄的疑虑和不安支配余生,只会使轮回的网愈扯愈紧。   7.一旦这些根深蒂固的习性持续,痛苦也会延续下去。   8.除非你真的厌恶世俗生活,并满足此刻所拥有的一切,否则你不会是一个好的佛法修行者。   9.轮回中的种种事物,终将如水塘上的指划般不留余迹。   10.这一生不管我们多么努力奋斗以求取成功与幸福,甚至工作到精疲力竭,也将毫无所获,因为在我们跨入死亡门坎时,又能带走什么?   11.如果你自以为了不起,稍有不适就发怒,那么你绝不会是个真正的修行者。   12.无数累世以来,我们只想到自己的幸福;现在是开始想想什么对他人最好的时候了。   13.我们现今的喜悦或悲伤,正是过去世种下的果报,因此对苦乐存有希望和恐惧是毫无意义的。   14.相较于无数众生的福祉,自身的苦或乐根本不重要。   15.欣然接受痛苦以提醒自己轮回的不完美,用它来激励修行,并消解他人痛苦。   16.你或许正体验着各种幸福欢愉,但这些都不会久长,所以不要执着。   17.没有任何东西可以拖延死亡,一刻也不行。          生命之钥—二             海涛  辑     1.今生你必会经历各种困难、疾病和其它麻烦;重要的是从这些经历中,了知法教的真实意义。   2.不论何时我们经验痛苦或快乐、不幸或满足,都是过去行为的结果。   3.如果你现在健康、有名或富裕,那是因为你过去所行的善报;如果你因疾病、障碍或重重困境而受苦,那是你过去恶行的果报。   4.不管身处何种环境,你都可以净化自心。   5.受苦时,你可以发自内心深处祈求,愿你的苦能代替别人的苦,让他们所有的痛楚和苦难永远了脱。   6.你受的苦愈多,就愈能实践替一切众生承担痛苦的修行。密勒日巴尊者就是用这种方法,将他所受的痛苦和艰难全部转向证悟之道。   7.不论我们变得多么显达富贵,似乎永远都不够。我们对自己所有的从不感到满足。   8.「贪欲就像一饥饿的狗。」就算能尝到天人的珍馐美馔,我们还希求更美味的食物。   9.开展为帮助一切众生而修行佛法的信念,才是生命中唯一有价值的目标。   10.佛法的基本要点就是远离生命中对苦乐的恐惧和希求。   11.穷毕生之力试图得到世俗成就,就像在干涸的河床上捕鱼一样徒劳。不要让生命去追求这般毫无意义的目标。   12.如果你已修行佛法,你的生命就很有意义,即使今天突然被雷电劈死,也毋须有任何遗憾。   13.如果你不曾修持佛法,至少有一件事不用担心:你没有任何机会远离轮回。   14.正念的修行是唯一能治疗轮回一切苦恼的基础。          生命之钥—三             海涛  辑     1.为使自己完善而修持,花时间修行佛法是今生和来世的一项珍贵投资。   2.纯为利他而追求证悟的修行,才是最崇高和最有价值的立志目标。   3.菩提心,一切修行道的精髓,能成就一切法门。   4.唯有对上师三宝的虔信和对修行的信心,才能帮助我们面对死亡。   5.如果你现在把生命浪费在无尽的次要工作上,可以确定你在死时必将悔恨哭泣,并被强烈的不安侵袭,就像一个小偷刚被丢入监牢,不安地等待刑罚。   6.一个人或许会发觉自己没食物吃,没衣服穿,没房子住,但如果内心充满对上师和三宝的信心,那么此人不管是生或死,他的心一直都是喜悦和自信的。   7.出轮回的过患,是要激励我们厌离此末法时期的恶行。   8.出离轮回的决心是一切佛法修行的基础。   9.轮回除苦之外无他,因此我们要下定决心从中解脱。   10.观世音菩萨既是诸佛悲心的化现,观世音菩萨也是一切诸佛菩萨的本源。   11.慈悲是证悟成佛的最根本,观世音菩萨便是悲心的本尊形相。   12.观世音菩萨是诸佛的总集。接受他的加持,就是接受诸佛的加持。   13.观世音菩萨的六字大明咒——唵嘛呢呗美吽,是诸佛慈悲智慧的音声显现。涵摄了佛所教授八万四千法门的精义。   14.持诵六字大明咒来当做对三宝和一切众生的供养。   15.观世音菩萨悲心的温暖光亮,却能完全袪除任何人在死神逼近时所感到的畏惧。   16.观世音菩萨完全不受轮回束缚,随时都在帮助众生。          生命之钥—四             海涛  辑     1.观世音菩萨永远在对他有信心的人身边。   2.观世音菩萨是无上的救怙主。   3.幸福的作物不会生长在信心种子枯萎的地方。   4.除非我们真正实修这些法教,融入自心,获得内在的了悟,否则任何所得都仅是学理。   5.我们现在正陷入习性的泥沼,被情欲的桎梏所困。   6.为了能将我们自轮回的漩涡中救出,我们寻求的皈依基础必须是自身已全然解脱者。   7.佛是导师,示现四身五智;法是道,是被传授和了悟的法教;僧是道上的友伴,是了解法义并终证解脱者。   8.皈依是进入佛法之门,为三乘共法与一切修行的基础。   9.如果要诚恳真实地皈依,就必须培养无可动摇的信心。   10.信心是道上的根心要素,能使我们受到佛的加持。   11.信心是解脱道上日夜前进的宝轮。   12.太阳的光芒普照各地,但只有透过放大镜的聚光,才能把干草点燃。   13.无论处于顺境或逆境,你都愿以真诚的信心供养身、语、意予观世音菩萨,全然依止他,这就是完全具义的皈依——大乘的真实皈依。   14.愿菩提心是目标的确认,而行菩提心则是达到目标的方法。   15.痛苦源自于恶行,而快乐是由善心所生。   16.再没有比瞋恨更大的恶,也没有比忍耐更大的善。   17.只有当悲心真正达到对轮回三界中的无量众生时,才能称做真正的悲心。   18.菩提心是佛陀八万四千法门教授的精华。   19.胜义菩提心是空性与不造作慈悲心的合一。   20.烦恼障和所知障横阻在我们与佛性的体悟之间。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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