05-052经典笔记选辑(2)
精典笔记选辑—五 海涛 辑 一、《大方便佛报恩经》1.父母众僧，是一切众生二种福田，所谓人天泥洹解脱妙果，因之得成。众僧者，出三界之福田；父母者，三界内最胜福田。二、《妙法莲华经》1.诸佛语无异，于佛所说法
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精典笔记选辑—五 海涛 辑
一、《大方便佛报恩经》
1.父母众僧，是一切众生二种福田，所谓人天泥洹解脱妙果，因之得成。众僧者，出三界之福田；父母者，三界内最胜福田。
二、《妙法莲华经》
1.诸佛语无异，于佛所说法，当生大信力。
2.佛以方便力，示以三乘教，众生处处着，引之令得出。
三、《大宝积经》
1.宁受智毁骂，不受愚称赞
2.诸佛如来大悲常转，何以故？诸佛如来不舍一切众生故。
四、《大日经》
1.佛法以菩提心为正因，以大慈悲为根本。
五、《优婆塞戒经》
1.慈心即是一切安乐之因缘
六、《长阿含经》
1.布施者得福，慈心者无怨，为善者销恶，离欲者无恼。
七、《杂宝藏经》
1.于父母所，少作不善，获大苦报；少作供养，得福无量。当作是学，应勤尽心，奉养父母。
八、《菩萨睒子经》
1.人有父母，不可不孝，道不可不学。济神离苦，后得无为，皆由慈孝学道所致。
九、《正法念处经》
1.听法功德，出生死中，最为第一。
2.甚多言语者，他人畏之，两舌为其第一。离两舌人，于现在世，受善果报；知识、亲友、兄弟、妻子、奴婢等亲和，皆悉坚固，人无能坏。
3.放逸之过，为一切过中最最上。
精典笔记选辑—六 海涛 辑
一、《佛治身经》
1.己身如得教，则教他不难，欲教他人，先须自教
二、《月灯三昧经》
1.布施乃破悭贪之前阵、入正道之初门。
三、《大智度论》
1.诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
2.佛法贵行，不贵不行。但能勤行，纵寡闻，亦先入道。
3.佛国事大，独行功德不能成就，须要愿力，如牛虽力能挽车，须要御者，能有所至。
四、《八大人觉经》
1.多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
五、《佛说千佛因缘经》
1.施为妙聚，受报无穷，诸天世人，因施得立。是故智者，应行修施。
六、《四十二章经》
1.凡人事天地鬼神，不如孝其亲矣，二亲最神也。
2.佛子离吾数千里，忆念吾戒，必证道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。
3.佛言：恶人闻善，故来挠乱者；汝自禁息，当无瞋责。彼来恶者，而自恶之。
4.若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。
七、《地藏经》
1.一切众生临命终时，若得闻一佛名，一菩萨名，或大乘经典，一句一偈。我观如是辈人，除五无间杀害之罪，小小恶业，合堕恶趣者，寻即解脱。
2.若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等悉得销灭。
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